给贪官“发奖”

汪金友

《资治通鉴》里有一则“唐太宗赐绢惩顺德”的故事。说的是右骁卫大将军长孙顺德给人办事，收了20匹绢绸。这事被唐太宗知道了，但他没有让监察部门去查办，而是通知五品以上文武官员，到大殿里开会。

人到齐了，唐太宗没讲别的，直接通报了长孙顺德的受贿情况。所有的官员都觉得很快就要宣布对长孙顺德的处罚决定了。但唐太宗话锋一转，说：“长孙顺德收受别人的绢绸，说明什么呢？说明他的家里，很缺这种东西。所以我宣布，奖励顺德将军绢绸50匹，让他背回家去。”接着，唐太宗让人搬出50匹绢绸，一匹一匹地往长孙顺德身上放。一边放，一边问：“背得动吗？”长孙顺德欲卸不敢，欲背不能，僵在那里，恨不得找个地缝钻进去。周围的文武大臣，则都止不住笑出声来。

散朝后，大理少卿胡演问唐太宗：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”唐太宗说：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”意思是说，如果这个人有人性，获得绢绸的侮辱，就超过了刑事处罚。如果他还不知惭愧，就好比一个禽兽，在众人面前，已经无法立足，杀不杀都无所谓了。后来，长孙顺德还真改邪归正了。不仅自己不再贪贿，在任泽州刺史期间，还查办了几个贪官。

给贪官“发奖”，这事听起来新鲜。但仔细想想，“发奖”只是一种形式，唐太宗真正的目的，是让贪官知耻。这也让我们知道，对于贪官，还有知耻这种处罚方式。

让贪官知耻最有效的形式，就是把他的罪行公开。让每个人都知道，平日里道貌岸然的他，背地里都干了什么见不得人的勾当。贪官都是活跃在台上的公众人物，一个前呼后拥、一手遮天的“土皇帝”，突然变成人人喊打的“过街老鼠”，那滋味，比蹲监狱好受不到哪儿去。

当然，我们的目的，不仅是让贪官知耻，更重要的是让所有的官员受戒。看到长孙顺德当着大家的面背绢绸，其他的王公大臣，心里会是什么滋味？嗤之以鼻和不寒而栗，两者恐怕兼而有之。孟子说：“无耻之耻，无耻矣。”无论是谁，从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。

唐太宗说得好：“得绢之辱，甚于受刑。”把贪官钉在耻辱柱上，一可以让本人知耻，二可以让他人警醒，三可以让百姓舒心，何以不为？

责任编辑：魏晔玲