论歌唱中的气

张俊国

（南京师范大学泰州学院音乐学院，江苏 南京 225300）

论歌唱中的气

张俊国

（南京师范大学泰州学院音乐学院，江苏 南京 225300）

歌唱存在于一呼一吸之间，但这种由呼吸形成的物理之气不是中国传统文化的重点，而仅仅以此气也无法唱出“天籁之音”。在笔者看来，物理之气的巧妙运用是歌者必须具备的一项技术，而歌唱境界的提高却必须从中国传统的气文化中汲取养分。本文从笔者的歌唱实践出发，从歌唱现象到歌唱行为再到对行为者的研究，论述了物理意义上的气、本体意义上的气以及养气的方法等主要内容。

气；歌唱；本体；养气

“气”是声乐教学与实践过程中的关键词，气息运用的优劣直接反映出歌者的技能水平之高下。这里所说的气，是一个与“力”既互为因果，又相生相克的统一体，正如古语所说“一阴一阳之谓道”。但笔者认为，此二者不可分割也无法分割，任何轻视一方而重视另一方的观点与做法，都会给歌唱带来“灾难”。唐代音乐家段安节在其著作《乐府杂录》中说，“善歌者，必先调其气……”，意思是说善于歌唱的人，必须会调节气息。这一理论同西洋唱法理论中“谁懂得呼吸，谁就懂得歌唱”的观点具有很大的相似性。但笔者认为这里的“气”只是技术层面的东西，是术。它与中国传统文化中的“气”不可同日而语，因为中国文化中的气是本体，它存在于万物之中，与“不舍昼夜”的生活洪流浑然一体。作为本体的气还涉及歌唱艺术的源泉、歌者的综合素质与风格等方面。