以中国智慧美学精神创新艺术哲学话语体系——郭昭第教授《艺术哲学提要》及其智慧美学精神

2015-02-13 00:05:18王桂丽
天水师范学院学报 2015年3期
关键词:美学智慧艺术

文献标识码:D

文章编号:1671-1351(2015)03-0121-03

收稿日期:2015-03-15

作者简介:王桂丽(1982-),女,甘肃天水人,天水师范学院文学与文化传播学院讲师。

21世纪已然是一个全球化的时代,传统学科既面临着诸多挑战,又会迎来创新的机遇。艺术哲学长期以来是西方文化和学术语境的产物,对构成艺术哲学体系的一些基本问题的认识往往是随着西方哲学、社会学、艺术实践等潮流的涌动而变化;尤其是二战以来,种种主义和运动层出不穷、此消彼长,真可谓“你方唱罢我登台”。于是传统艺术哲学的一些概念,诸如“崇高”、“真理”、“永恒”等便失去了昔日的光彩,取而代之的是“颠覆”、“解构”、“消解”,甚至有人认为艺术哲学也无必要。至此,西方文化和学术语境下的艺术哲学已势成强弩之末。全球化加速了多元化,但多元化只是一个过程,而结果是会再造一种主流,考虑到全球化各国普遍遇到的经济发展、环境生态等问题,这种趋势便更加明朗。艺术哲学在多元化和困境之后必然会通过融会创新而再造强音。中国文化似乎最能消解全球化遇到的问题,以致汤因比预言中国文化具有世界主义思想,最有可能统一世界文化。 [1]284

郭昭第教授长期致力于中国生命智慧的研究,成就斐然。郭昭第教授诚然不是唯一一位研究中国生命智慧的学者,但可以说是研究最为专一,成果最为系统、最为丰硕的一位学者。郭昭第教授先后出版了《中国生命智慧:〈易经〉〈道德经〉〈坛经〉心证》、《大知闲闲:中国生命智慧论要》、《中国抒情美学论要》、《中国智慧美学论要》等4部中国智慧美学系列著作,其中《心证》聚焦《易经》、《道德经》和《坛经》等中国生命智慧的最高经典,结合文本详尽阐述了各自生命智慧;……

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