论朱熹“格君心之非”思想的形成与践行——朱熹兴办书院的目的

刘银锁，邹婧婧（.广东省旅游职业技术学校，广州5055；、广东省佛山市艺术创作院，广东佛山58000）

论朱熹“格君心之非”思想的形成与践行
——朱熹兴办书院的目的

刘银锁1，邹婧婧2
（1.广东省旅游职业技术学校，广州510515；2、广东省佛山市艺术创作院，广东佛山528000）

摘要：书院历史悠久，真正的兴起在南宋时，而南宋书院的发达又始于朱熹修复白鹿洞书院。朱熹一生把很多时间和精力都用在兴办书院上面，朱熹这样热衷于兴办书院和他一生都为之奋斗的“格君心之非”目标有很大的关联。

关键词：朱熹；格君心之非；书院

邹婧婧（1987-），女，广东省佛山市艺术创作院文化与文艺理论研究部助理研究员，文学硕士，研究方向为城市文化。

朱熹一生实际为官的时间并不长，正如《宋史·朱熹传》所概括的：“熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。”他的大半生都从事于学术研究和教育工作，据学者统计：朱熹一生与67所书院有关，其中亲自创建的有4所，修复的有3所，读书的有6所，讲学的有20所，曾经讲学而后人创建的21所，撰记题诗的7所，题词写匾的6所[1]。

朱熹热衷于兴办书院的现象，已有些学者做了些研究，但我个人觉得仍有可以补充之处，在此讨教于大方之家。

一、朱熹“格君心之非”思想的形成

朱熹生于公元1130年，公元1202年去世，据此年限可知：他经历了南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。“南宋政权是在强烈的外在军事冲击的背景下而形成的偏安东南一隅的特殊形态,”[2]从建立之初就埋下很多危机，《廿二史札记》的“南宋取民之无艺”[3]有详细记录，可见南宋深处内忧外患之中。……