浅说“闲房”

李玉晶

（ 华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079 ）

一、“闲房”一词的历代使用情况

“闲房”是常用词，活跃于古今各种文献资料中。关于它的较早用例，董志翘认为它最早见于梁慧皎撰《高僧传》中，并举例：“常习定闲房，亦时开律席。”（卷十一“齐京师多宝寺释法颖”）；“守靖闲房，忏诵无缀。”（卷十二“齐上定林寺释道嵩”）；“若乃凝寒靖夜，朗月长宵，独处闲房，吟讽经典，音吐遒亮，文字分明。”[2]142（卷十二“论”）。

通过研究调查，我们发现《高僧传》并不是“闲房”最早出现的文献。早在西汉时期，它就已经出现在司马相如的《美人赋》中了，如：

例 1 时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。（《美人赋》）

联系上下文看，“闲房”“寂谧”且“不闻人声”，应为“静室”义。“闲”有“安静、寂静”义，《文选·孙绰〈游天台上赋〉》：“於是游览既周，体静心闲。”李善注引王逸《楚辞》注曰：“闲，静也。”

魏晋六朝时期，“闲房”出现在很多文献中，大多为“静室”义，少数用例也含有“宽敞、空旷”义，如：

例 2 于是大人迁居宅幽，缓神育灵。云屋重构，闲房肃清。（曹植《大暑赋》）

例 3 朗月照闲房，蟋蟀吟户庭。（《文选·陆机〈拟明月皎夜光〉》）

例 4 闲房来清气，广庭发晖素。（《文选·何劭〈杂诗〉》）

例 5 夕霁风气凉，闲房有馀清。（《文选·谢朓〈答灵运诗〉》）

例 6 若乃高轩飞观，广夏闲房；轩，长廊之有窗。（《文选·嵇康〈琴赋并序〉》）

例2中说大人即曹操“迁居宅幽”，迁居的目的也很明确，是为了在安静的地方养神。故此处“肃清”的“闲房”应是幽静之所，为“静室”义。例3所描绘的也是一幅深秋幽静的画面，安静的房间更引起诗人的思乡之情。……