“说书人”有着大境界
——《说书人》的独特审美意义

☉江苏省六合高级中学左言洪

“说书人”有着大境界
——《说书人》的独特审美意义

☉江苏省六合高级中学左言洪

新修订的苏教版高中《语文》收录了师陀的小说《说书人》，这是在中国大陆五套高中语文教材中唯一入选的师陀的作品。

师陀（1910—1988），原名王长简，1946年前曾用笔名芦焚，河南杞县人，出身于没落的地主家庭，著名小说家、散文家和剧作家。在中国现代文学史上，师陀文学作品的价值曾长期被人们所忽视。师陀是位个性独特的作家，他的第一个短篇小说集《谷》，在1937年获《大公报》文艺奖金（同时获奖的还有曹禺的《日出》、何其芳的《画梦录》）。1999年，《果园城记》被人民文学出版社和北京图书大厦评选为百年百种优秀中国文学图书。

一、从《果园城记》的美学取向看《说书人》

小说集《果园城记》首版共有18篇小说，分别写于1938年到1946年间。

身陷孤岛上海的师陀心怀“亡国奴之牢愁”，住在棺材一样的小屋里，拿起笔写自己“顶熟悉”的小城。果园城并非真有其地，它是作者以朋友的家乡河南郾城为底本想象而成的。师陀在1936年7月从北平到上海，绕道而来，住了“十几二十天”，一开头它就把作者给迷住了，“生平还是头一回看见城里栽这么多果树”“满城到处是花红园”，便告诉朋友想拿小城写一本书。创作中，他把小城作为主人公“……它在我心目中有生命，有性格，有思想，有见解，有情感，有寿命，像个活的人”。然后把自己生命中积累的素材，能合乎小城的，都放进去。“这些材料不见得同是小城的出产，它们有乡下来的，也有都市来的，要之在乎它们是否跟一个小城的性格适合”。