浅谈《孔子诗论》与先秦文学鉴赏的萌芽

☉沈阳师范大学学前与初等教育学院冯涛

浅谈《孔子诗论》与先秦文学鉴赏的萌芽

☉沈阳师范大学学前与初等教育学院冯涛

至今为止，我国对先秦时期中国诗学的研究尚未达到应有的水平。上海博物馆藏《战国楚竹书·孔子诗论》（以下简称《孔子诗论》）的问世，将会扩充我们对先秦理论的研究，增加中国先秦诗学乃至整个中国古代文论研究的深度，这对于中国学术史来说具有重要意义。

一、《孔子诗论》简介

《孔子诗论》是一部具有鲜明特色的理论著作，它在说《诗》方法上勇于探索，突破了此前断章取义的方法。《孔子诗论》按其内容可分为诗之综论、诗之题旨、诗之分章、诗之断章四个部分。“诗之综论”主要是孔子对《诗经》的理解及对《风》《雅》《颂》的评价；“诗之题旨”则是以简洁的语句来概括诗的篇章题旨，例如第10简的“《关睢》之改，《樛木》之时，《汉广》之智”以及第26简的“《邶·柏舟》闷，《谷风》鄙，《蓼莪》有孝志”等均属于这部分；“诗之分章”是指对某一首诗的分章评说，第14简以及第23简就属于这部分；而“诗之断章”属于“赋诗断章，余取所求”的简化，就是指对诗篇进行断章取义的论说。其中第6、7、13、20、21、22、25简等均属于这部分。

同时要指出的是，作品虽名为《孔子诗论》，但《诗论》中论诗者不止孔子一人，同时还有孔子弟子以及其弟子的弟子，但由于《诗论》的主体部分是孔子论诗，可能是孔子当初授徒的教材，故取名为《孔子诗论》。

二、《孔子诗论》与先秦文字鉴赏的萌芽

文学鉴赏是指读者阅读文学作品时对其塑造的艺术形象的具体感受和体验，这感受和体验会引起读者思想感情上的强烈反映，得到审美感受进而体味作品内涵和思想的一种审美意识。……