乡村牧歌：电影中不该失落的珍宝

丁莉丽

乡村牧歌：电影中不该失落的珍宝

丁莉丽

丁莉丽：文学博士，浙江工商大学人文学院副教授，主要从事影视文化及现当代文学研究，有《视觉文化语境中的影像研究》等专著。

一

“乡村牧歌”作为一种审美范式，在中外文学史中一直占有重要地位。西方文学史上的“乡村牧歌”，又称“田园牧歌”，专指“田园诗”。而在中国文学中，“乡村牧歌”还更为深广地体现着中国传统文化“儒道互补”的特色：一方面，作品着重描写幽静的田园风光和恬静悠闲、安静平和的生活气氛；另一方面，也展现人们安贫乐道、与世无争的性格以及以仁义礼智信等儒家伦理道德作为相处准则的生活状态。从东晋陶渊明的山水田园诗、唐朝的“王孟诗派”，再到现代作家沈从文笔下的“湘西世界”，无不闪现着这一传统文化的神韵。而一直从中国文学中得到精神滋养的电影，也将“乡村牧歌”建构为一种重要的农村电影类型，如上世纪80年代有根据沈从文的《边城》、路遥的《人生》、张承志的《黑骏马》等改编的同名电影。世纪之交，也有大量具有“乡村牧歌”情调的电影，如蒋钦民的《天上草原》、霍建起的《那山那人那狗》和《暖》等等。

但是，近年来，伴随着电影市场的高速发展，具有这一审美情调的电影却几近绝迹。在每年生产的五六百部电影中，农村题材的电影数量不少，但“乡村牧歌”的曲调却渐次喑哑。当前农村题材电影创作大致呈现三种倾向。一是以戚健的《天狗》、曹保平的《光荣的愤怒》、韩杰的《hello！……