多元文化视域下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的路径

2015-02-15 07:28朱新娃高会军
玉林师范学院学报 2015年5期
关键词:边区体育项目少数民族

□朱新娃,高会军

(1.广西民族大学 体育与健康科学学院,广西 南宁 530006;2.玉林师范学院体育学院,广西 玉林 537000)

多元文化视域下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的路径

□朱新娃1,高会军2

(1.广西民族大学 体育与健康科学学院,广西 南宁 530006;2.玉林师范学院体育学院,广西 玉林 537000)

采用文献资料法、逻辑分析等研究方法,通过调查进行整理、剖析多元文化视角下湘桂黔边区少数民族传统的存在形式,探讨多元化视角下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的路径.研究认为:多元文化视域下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的途径有邮票图说民族传统体育的发展、数字化影像技术、民族传统体育训练与比赛、现代大众传媒技术、民族传统体育社区健身服务、民族传统体育传承指导员培训、肢体符号文化的继承、民族体育校本化普及,为促进湘桂黔少数民族传统体育的可持续发展提供直接的依据和借鉴.

多元文化;少数民族;传统体育;现代传承

1 前言

湘桂黔是少数民族聚集的省份,其地理环境奇特,生活方式和宗教信仰各不相同,形成了多元文化汇集的特征.在长期的社会生活实践中,各族人民创设和形成了绮丽多彩的少数民族传统体育项目,这些少数民族传统体育活动内容丰富,蕴含着浓厚的乡土风格和民族性格,彰显各民族传统体育活动的民族性、技巧性、娱乐性等,世世代代流传至今,以其庞大的生命力为边区人们的社会活动、文化积聚、民族凝聚作出了不可磨灭的贡献.在21世纪的今天,为使湘桂黔边区少数民族传统体育得到更好的发展,从多元文化视角下对湘桂黔边区少数民族传统体育在现代传承中进行剖析、挖掘和承递,进而为促进、丰富、繁荣湘桂黔边区少数民族传统体育在现代社会传承发展提供直接的依据.

2 多元文化在湘桂黔边区的存在形式

2.1 民族的多样性

湘、桂、黔三省边区是湖南、广西、贵州三省的边区,具体是指湖南省的湘西土家族苗族自治州、广西壮族自治区的桂西北地区和贵州省的黔东南及铜仁地区等.它是以土家、瑶、侗、苗、回、彝、白、水等16个民族为主的少数民族聚居地.正因为多民族聚集,形成了湘桂黔边区丰富多彩的民族文化特征,民族传统体育项目的构成和开展形式也五花八门.例如:为了宗教信仰祭祀,彝族开展的传统体育项目有打磨秋、摔跤、打陀螺、拔河、抢新娘、背新娘;苗族开展的传统体育项目有跳芦笙、斗牛、舞狮;瑶族开展的传统体育项目有龙舟、打陀螺、跳铜鼓、打猎操、踩独木;侗族开展的传统体育项目有抢花炮、赛马等等.庆祝新春的体育活动有:彝族的跳脚舞;苗族的跳芦笙、跳铜鼓、上刀梯;瑶族的射击,包括射箭、射弩等;侗族的跳芦笙、对山歌等等.另外,为了欢庆农事丰收、传统节庆节日都会举行各种各样的体育项目.因此,民族的多样性,培育和承递了湘桂黔边区多元文化内在的民族传统体育项目.

2.2 文化的差异性

文化是民族的血脉,“它作为一个历史范畴,是人类社会在适应和改造自然环境的过程中,思想意识外化为物质、精神和行为方式的结果,文化为人类社会和民族的发展提供精神动力和智力支持,反映出人类精神和思想方面的内容”[1].湘桂黔边区民族区域的多样性决定了民族传统文化的差异性,“多元一体,和而不同”是其最为显著的特征.湘桂黔边区的各民族的传统体育项目活动里,有众多体育项目是两个民族所共同拥有的,也有不少项目为多个民族共有.与其它文化一样,传统体育文化也反映出中华文化多元一体的特色.但为了彰显民族与民族之间的文化不同,又呈现出和而不同的多元并存的文化特征. 2.3 民族的节庆性

民族传统体育在传统社会是凭借节日这个介质进行承接和发展的,这表现出显明节庆性的特质.“节日往往是一个民族特有的一种传统庆祝活动,从中能透视出一个民族古老而深厚的文化传统,折射出社会历史和文化变迁的轨迹,是一个民族长期形成的全部文化内容的缩影,并以一种显性而独特的方式承载、传递着民族的传统文化艺术”[2].湘桂黔边区少数民族地区形成的“大杂居小聚居”的分布格局,使得民族传统体育项目在各民族传统节日中获得了承接与延续的平台.例如彝族的“火把节”,在举行火把节时通过举办打磨秋、打陀螺、拔河等传统体育项目来活跃现场氛围,吸引更多的人们参与到活动中.苗族的“跳坡节”,其举办的跳芦笙、赶坡、爬坡杆都是深受人们的喜爱民族传统体育项目,其中爬坡竿比赛是古代族人选拔勇士的活动,现在爬坡竿成了一项民族传统体育竞技项目.正因民族传统体育具有调节情绪、烘托喜庆气氛的特殊作用,少数民族人民将其作为婚庆、节庆节日的重要内容,为湘桂黔边区的少数民族生活增添了一道色彩.

3 多元文化视角下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的路径

一直以来,民族传统体育的传承途径都是多种形式共存的.21世纪的今天,随着社会的变迁,不同时期其传承途径呈现出鲜明的多样性和时代性.多元文化视角下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的途径有:邮票图说民族传统体育的发展、数字化影像技术、民族传统体育训练与比赛、现代大众传媒技术、民族传统体育社区健身服务、民族传统体育传承指导员培训、肢体符号文化的继承、民族体育校本化普及.下面,试论述之.

3.1 邮票图说民族传统体育的发展

自改革开放以来,邮政主管部门持续发行了一大批成系列的邮票,诸如生肖、民间传说、传统节日、民族传统体育项目、民族服饰等,都是最直接的反映中华民族传统文化、民俗的题材.伴随着人们生活水平的提高,收集邮票成了众多人们的乐趣.至今人们认为:集邮是人们对美的追求,是一种高雅的文化娱乐活动.邮票素来享有“国家名片”的美称,一枚小小的邮票,展现出不同国家以及同一个国家的不同地区、不同民族、不同历史时期在政治、经济、文化等方面上呈现出的多彩世界.我国是一个多民族的国家,民族传统体育的发展为邮票增添了无数的题材,促进了民族与民族之间的文化习俗的传播和推广,克服和化解传统民俗中的陈规陋习.由此看来,湘桂黔边区少数民族传统体育可以凭借邮票的力量,向广大人民群众宣传和传承其民族的特色.

3.2 数字化影像技术

湘桂黔边区的少数民族地区,地势险阻,交通阻塞,宣传力度不够往往会导致民族传统体育项目被忽略,从而致使民族传统体育项目的流失.进入新世纪以后,随着经济全球化的发展和互联网的普及,中国迎来了数字化的新世代,互联网和应用技术的普及发展挑战了传统媒体的权威,媒体开始走向数字化与网络化.随着新兴电子媒体的蓬勃发展,读者正在不断参与到互联网、手机等的互动中,期刊、报纸、杂志的数字化成为全球性的发展趋势.基于湘桂黔边区少数民族多元文化的视角,充分利用现代社会的数字化影像技术,为湘桂黔边区的少数民族寻求最原始、最古老的民族传统风俗,将带动各个区域民族发展的新突破,进而促进民族传统体育项目的传播、繁荣、秉承.

3.3 民族传统体育训练与比赛

竞技比赛是实现体育目的、任务的基本途径之一,也是提高体育运动水平,推动体育事业发展的重要手段[3].目前,除了举办全国少数民族传统体育运动会之外,各省市的少数民族传统体育运动会和各个单项民族传统体育运动会也逐渐涌现出多元化、定期化等特征.俗话说:台上一分钟,台下十年功,由此看来民族传统体育训练是必不可少的,众多地区也逐步完善少数民族传统训练基地.如湖南邵阳市罗溪县瑶族乡中学的少数民族传统体育——射弩基地的建设,就代表着民族体育训练与比赛走上经常化、制度化的轨迹.湘桂黔三个省可以根据本地区的特点和优势加大对边区少数民族地区的投入,变通地增设民族传统体育项目,使得民族传统体育在竞赛策略的推动下,创设完善、规范的训练体制,不断提高运动技术水平,为湘桂黔边区的少数民族地区传播民族精神,走向可持续发展民族传统体育道路打下坚实的基础.

3.4 现代大众传媒技术

当今社会,科学技术的蓬勃发展为社会各行事业的进展提供了极大的帮助.“大众传媒技术包括,历史人文、直播、电视、电影、电台、报纸、文化、博客、网络等等,是公众传播的一种手段,有别于传统书籍文化及传承文化的单一性”[4].现时,网络媒体作为一种典型的现代大众传媒技术,它不光具有其他大众传媒的信息表达功能,并且具有较强的信息传输、信息互动功能等.利用网络媒体,可以丰富湘桂黔边区少数民族地区的信息来源,利用现代大众传媒技术,完善民族传统体育教学系统,革新民族体育运动的意识,利用网络平台的作用,弘扬湘桂黔边区少数民族的传统体育精神,可以实现民族与民族之间的互动以及文化交流.如今,现代大众传媒技术的信息传播面广泛,传播速度更快,也更能宣传民族文化,彰显民族特色.由此看来,现代大众传媒技术是湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的重要途径.

3.5 民族传统体育社区健身服务

伴随着生活节奏的不断加快、工作压力的剧增,人们生活水平愈来愈高,运动健身已成为人们缓解生活工作压力、调度生活节奏的有效手段,是人们生活中必不可少的部分.在湘桂黔边区少数民族地区,很多民族传统体育项目都具有娱乐、健身和竞技等多种功能,如彝族火把节的篝火晚会,既能娱乐放松人们的身心,又对人体形态训练有积极的影响.在多元文化的视角下,进行民族传统体育社区健身服务时,首先要顺应时代的变化,选择更加符合现代社会的传承途径.其次是开展以群众体育为主旨的民族传统体育普及活动,在社区里建立少数民族传统体育活动中心.在湘桂黔边区开展民族传统体育社区健身服务过程中,可以将民族传统体育项目作为一种新兴的健身运动形式加入到社区健身行列当中,为社区健身事业效劳,增添社区健身运动的样式,促进湘桂黔边区少数民族传统体育项目的继承,为民族传统体育项目的发展奠定坚实的群众基础.

3.6 民族传统体育传承指导员培训

现阶段,不少少数民族缺乏民族体育传承人,致使民族传统项目流失严重.为此,我们要加强民族传统体育传承指导员的培训,定期对他们进行少数民族传统体育项目的培训,培养他们对少数民族传统体育项目的兴趣,并如期地组织湘桂黔边区群众学习和了解少数民族传统体育项目,为民族传统体育项目营建良好的氛围,在传承民族传统体育指导员培训中大力传播少数民族传统体育,乃至扩大影响让普通民众也成为少数民族传统体育项目的传承人.传承是挽救和保护民族传统体育的有效手段,湘桂黔边区少数民族传统体育也亦是如此.

3.7 肢体符号文化的继承

肢体符号文化具有极强的抽象性,内涵渊博,是文化内涵的重要载体和形式,而民族传统体育是民族文化的重要组成部分.湘桂黔边区的少数民族传统体育多数是源自生产劳动、战争防卫、节日庆典以及宗教民俗活动,以自发组织的形式将民族意识、文化精神和价值追求融合在民族成员的生活血脉中,“民族文化通过民族性格来体现和发展,而民族性格要通过民族文化的教育来塑造”[5].因此,湘桂黔边区少数民族人们在生产劳动、节日庆典和宗教祭祀等生活中,利用肢体动作和身体行为的方式来传达信号,表达其民族文化内涵.如苗族“跳坡节”,每逢传统节日时,年轻人都要展现日常所学习到的技能.传习跳芦笙舞,举行技能展示,这些行为本身就是民族传统体育文化的展示与传承.依托符号文化的传递,湘桂黔边区少数民族传统体育实现了代际传承,这是身体文化的独特性象征、民族的标签.正如卡西尔所言“符号思维和符号活动是人类生活中最富于代表性的特征,并且人类文化的全部都依赖于这种条件”[6].

3.8 民族体育校本化普及

“学校作为文化传播的重要阵地,肩负着传承与传播民族传统体育的责任和使命”[7].显而易见,学校教育传承是湘桂黔边区少数民族传统体育传承的重要途径之一.经济全球化的今天,民族传统体育受到西方文化和现代竞技体育的重大影响,湘桂黔边区少数民族人民对民族传统体育的认识不足,致使有些民族传统体育项目面临着灭亡的危险.湘桂黔边区民族传统体育项目众多,教师可以结合学校特色共同探讨和创办有关于当地民族传统体育的相关体系,对当地学生进行民族传统体育校本化的普及.这不仅有利于湘桂黔边区少数民族传统体育的挖掘、整理和庇护,丰富当地学校的教学资源,还可以促进学校教育教学的改革,更有利于民族传统体育文化的推广普及和继承.

3.9 商业化民族节庆旅游与表演

近些年来,伴随着我国体育事业快速发展,从而对体育事业的发展也提出了更高的要求,在体育事业的推动下,体育也逐渐形成了商业化,民族传统体育也不例外.“一个民族的文化不仅应有与世界其他文化相同的规律和内容,而且还应有不同于其他民族文化的特殊的民族形式”[8].在湘桂黔边区的少数民族地区,民族传统体育商业化能够为当地开拓市场,解决民族传统体育发展的运动场馆、器材设备等,把边缘地带逐渐消失的少数民族传统体育项目带动起来.在多元文化视角下,民族传统体育具有独特的民族特色,它的文化性和地域性突出,娱乐性强,定期的举办民族节庆庆典,利用民族传统体育表演吸引更多的游客爱好者前往当地,开发民族旅游圣地,带动湘桂黔边区少数民族地区的经济发展,这无疑是现代社会中传承湘桂黔边区少数民族传统体育的途径之一.

4 结语

在地势恢宏、民族繁多的湘桂黔边区有着丰富的少数民族传统体育项目,代代相传,推进各民族文化的发展.21世纪以来,纵然时代发生了蜕变,但民族传统体育蕴含的精神文化至今依然感化着人们的思想和观念,湘桂黔边区的体育方式依旧被各少数民族人们的采用.通过多元文化视域对湘桂黔边区少数民族传统体育进行分析,从多个角度去挖掘现代社会中少数民族传统体育现代传承的途径,可以为湘桂黔边区少数民族传统体育得到更好的传承,为民族的发展做出积极的贡献. ■

[1]周瑞祥. 多元文化视角下贵州民族传统体育的传承路径[J].安顺学院学报,2014,16(5):93-95.

[2]迟燕琼.少数民族传统节日的文化传承功能[J].民族艺术研究,2008(6):52-56.

[3]石爱桥,汤立许,李朝旭.民族传统体育概论[M].北京:人民体育出版社,2014:105.

[4]刘凤虎.从文化学的视角谈民族传统体育的传承与发展[J].体育与科学,2010,31(186):73-75.

[5]李荣芝,党晓云.全球化背景下我国民族传统体育的功能再认识及传承系统构建[J].首都体育学院学报,2012,24(1):49-53.

[6]恩斯特·卡西尔.甘阳,译.人论[M].上海:上海译文出版社,1985.

[7]卢元镇.中国体育社会科学[M].北京:北京体育大学出版社,1998:182.

[8]周伟良.民族传统体育概论[M].北京:高等教育出版社,2003.

【责任编辑 潘琰佩】

The Way of Minority Traditional Sports Inheritance in Border Areas of Hunan, Guangxi and Guouzhou from the Modern Multicultural Perspective

ZHU Xin-wa1,GAO Hui-jun2
(1. College of Physical Education and Health Sciences, Guangxi Nationalities University, Nanning, Guangxi 530006; 2. Physical Education College, Yulin Normal University, Yulin, Guangxi 537000)

By using the method of literature, logical analysis and other research methods, through the investigation of collation, the paper analyzed the way of minority traditional sports inheritance in border areas of Hunan, Guangxi and Guizhou from the multicultural perspective. Studies suggest that: stamps illustration of national traditional sports development, digital imaging technology, national traditional sports training and competition, modern mass media technology, national traditional sports community health service, National Traditional Sports inheritance instructor training, body symbol culture inheritance, and national sports school-based popularity, all these measuresprove to be effective ways for the minority traditional sports inheritance and will provide reference for the minority traditional sports inheritance in border areas of Hunan, Guangxi and Guizhou.

multi-culture; minority; traditional sports; modern inheritance

G853/857

A

1004-4671(2015)05-0059-04

2015-09-27

2014年度国家社科基金项目“湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承研究”(14BTY084)。

朱新娃(1992~),女,广东河源人,广西民族大学在读研究生。研究方向:民族传统体育文化。

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