理论与实践中的伊斯兰教民族关系

马占明

（宁夏大学 阿拉伯学院，宁夏 银川750021）

当今世界动荡不安，其中大多数居民信仰伊斯兰教的西亚北非国家尤其如此。在我国，新疆维吾尔自治区近些年暴恐事件比较频繁，其他省区也时有发生，给当地百姓造成了恐慌，也给地方经济建设带来了负面影响。导致这些事件发生的原因是多方面的，但有些人简单地把它们与伊斯兰教联系在一起，认为造成局势动荡和暴恐事件频发是因为行为的主体信仰伊斯兰教，这无疑是有失公允的，也是不利于民族团结的。因此，探究伊斯兰教的民族理论，了解早期穆斯林社会民族关系一般情况既是必要的，也是紧迫的。我们可以从以下几个方面认识伊斯兰教的民族宗教关系。

一、人类同根思想

《古兰经》是伊斯兰教的思想源泉，也是穆斯林的行为准则。关于人类的起源，《古兰经》中是这样阐释的：安拉用泥土创造了人类的祖先阿丹，又从阿丹身上创造了第一位女性夏娃，通过他们的结合繁衍了子孙后代。经文说：“众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人创造了你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造了许多男人和女人。你们当敬畏安拉——你们常借他的名义要求彼此权力的主——你们当尊重血亲。安拉确是监视你们的。”（《古兰经》第四章1节）经文明确指出人类来自同一个祖先。又说：“众人啊！我确已从一男一女创造了你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。……