云荒石老醉翁亭

徐斌

云荒石老醉翁亭

徐斌

第二次前往安徽滁州访琅琊寺，登南天门，游醉翁亭。虽然与上次相隔二十年，但在我的感觉里却经常造访。因为每次读到《醉翁亭记》，眼前便浮现出“环滁皆山也，其西南诸峰林壑尤美”的水墨山水画。然而，想象不如亲历，比如这次踏访就有许多发现。

在醉翁亭入口处，有用石块砌成的“日”字形方池，两个“口”字一高一低，池边刻着“讓泉”二字。不对啊，记得《醉翁亭记》中写的是：“山行六七里，渐渐水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。”导游说是叫“让泉”，象征谦让之意。明代天启元年（1621年），尹梦璧在滁州任通判时，将滁州最佳景致归为滁州十二景，当中就有“让泉秋月”图景。

门墙之内，墙中嵌入两只铁环，像牛鼻眼，谓之拴马柱，说明非有身份者不能进入。最令人流连的自然是“有亭翼然临于泉上者”的亭子。两边设美人靠，又各置两只方桌。欧阳修当年侧坐美人靠上，时而看景，时而抚琴，时而伏几批阅公文，中间可能饮点小酒。他的太守生涯，清风明月，诗情画意。他写《醉翁亭记》时自号醉翁，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

我不知道欧阳修的《醉翁亭记》是不是在这个亭子里写成，只是听说文章写就，贴于城门，征求修改意见。有位樵夫嫌开头太啰唆，叫欧阳修到南门上去看看。欧阳修真的去看，心悦诚服地将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山”一串文字压缩成“环滁皆山也”五个字。我这次特地登上南天门会峰阁，感觉这里改得真好，不仅文字精练，而且境界有别。

醉翁亭景区中，还有欧梅，有“花中巢许”题词，有影香亭，取林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗意，有堪比兰亭的“曲水流觞”，都可圈可点。我最感兴趣的是一副对联：“道德三朝圣，文章百世师。”欧阳修的文章之妙自不必赘述，其道德之尊更令人心仪。不说他的以荻画地，不说他的勤奋抄书，不说他的奖掖后进，不说他的革新新政，不说他的编纂史乘，不说他的改革文风，但说他的几次被贬，都是因为正直侠义，打抱不平。北宋景祐三年（1036年），范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵县令。庆历五年（1045年），范仲淹、韩琦、富弼等人因推行“庆历新政”相继被贬，欧阳修上书申辩，结果被贬为滁州太守，遂有《醉翁亭记》诗文出世。醉翁遭难，滁州有幸。醉翁亭今日被誉为全国“四大名亭”之首，不仅是因为欧阳修的文章好，更是由于其人品之高。

在琅琊山，有许多弥足珍贵的摩崖石刻。在祗园，有蒋介石字、戴季陶字，还有无名者的“云荒石老”。我喜欢这个短语，说尽苍凉，个中滋味，一言难尽。这个短语出自欧阳修《赠沈博士歌》“云荒石老岁月侵”句，或许也是他的人生感悟吧。但我坚信，尽管云会荒芜，石会老死，但醉翁亭是倒不掉的。