是靠一人才智还是众士互补
——《三国演义》蜀、魏人才建构模式之比较

关四平

(哈尔滨师范大学文学院，哈尔滨 150025)

中国古代文学研究

是靠一人才智还是众士互补
——《三国演义》蜀、魏人才建构模式之比较

关四平

(哈尔滨师范大学文学院，哈尔滨 150025)

蜀汉与曹魏两个集团的人才建构模式有同也有异。其同表现在“得人”层面，二者皆千方百计网罗人才，也皆得到了出众的人才。在“用人”层面则有较大差异，主要有两点值得注意:一是统治者对人才的态度不同，刘备是“以性情相契”，曹操是“以权术相驭”，在这方面刘优曹劣自见。二是蜀汉的人才建构模式主要是“一花独放”，众花陪衬，即依靠诸葛亮一人之才智打天下，曹魏则是“百花齐放”，争奇斗艳，即发挥其智囊团群体的才智优长，各尽所能，各逞其才，才智互补，在这方面刘、曹各有所长，难分轩轾。可以说，原来在这方面褒刘贬曹，未免有失偏颇。

《三国演义》;蜀汉;曹魏;人才建构模式;比较

一、引言

关于《三国演义》的人才问题，学界已有“人才主题”说①关于《三国演义》的“人才主题”说，具体还有不同的表述方式:有“讴歌封建贤才”说，详见赵庆元《封建贤才的热情颂歌》，载《安徽师大学报》1981年第3期，还有“人才学教科书”说，详见于朝贵《一部形象生动的人才学教科书》，载《三国演义学刊》第1辑，四川省社会科学院出版社1985年7月出版。，文本中也可以找到“得人者兴，失人者亡”的根据。《三国演义》中的有识之士皆懂得人才的重要性，刘备、曹操与孙权这三位三国的开创者皆千方百计延揽人才。但若深入一层看，只认识到这个程度尚觉不够，似还应进一步探讨得人才后，能否用才，如何用才，用才的实际效果如何。……