电视剧创作与现实生活之间的相互观照

摘 要：本文从现实生活和电视剧创作之间的关系出发，总结了电视剧对现实生活的影响，并着重探讨了现实生活对电视剧创作的三点支持：现实生活为电视剧创作提供素材；源于生活的创作更易使观众产生情感认同；只有贴近生活的电视剧才创作才能成为精品。

关于“艺术与生活”的命题，最耳熟能详的说法就是“艺术源于生活而高于生活”。1942年毛泽东主席在延安文艺座谈会上的讲话对此做了阐释，解决了文艺创作为什么人服务的问题，对后来文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。2014年习近平总书记召开了《文艺座谈会》，再次提出了创作优秀文艺作品的重要性。电视剧是一门大众艺术，其创作来源于生活，是生活加工升华后的结晶，没有生活就没有电视剧艺术。电视剧创作与现实生活有着千丝万缕的联系，我们无法忽视优秀的电视剧作品对现实生活的影响，也无法忽视生活对电视剧艺术提供的创作支持。

1 电视剧是一门大众艺术

1958 年，北京电视台（中央电视台前身）播出的《一口菜饼子》是新中国的第一部电视剧。我国电视剧从发展初期的电视小戏不断借鉴舞台戏剧和电影的手法，最终确立了自己独立的艺术样式。“电视剧本体观”的诞生确立了电视剧作为一门独立艺术存在的地位。

随着社会的进步和经济的快速发展，电视剧作为一个艺术门类走进了千家万户，呈现出了蓬勃发展的势头。不论是曾经街头巷尾热议的《渴望》，还是后来坐拥收视冠军宝座的《西游记》《还珠格格》，再或是后来具有主旋律精神的《亮剑》《士兵突击》，我们不难发现电视剧在丰富我们日常生活的同时，也在一定程度上影响着我们的生活。电视剧作为一门大众艺术，它与我们的现实生活有着密不可分的联系，电视剧与现实生活是反映与被反映的关系。2 现实生活对电视剧创作的观照

2.1 现实生活为电视剧创作提供素材电视剧创作与社会生活是“泉”与“源”的关系，社会生活是电视剧创作之源。不依靠社会生活提供的丰富的创作素材，电视剧便成了无源之水和无根之木。电视剧《圣水湖畔》的编剧何庆魁，在创作中长期生活在农村。有人问他回农村老家的感觉，他回答说：“我回老家是给根浇水，没有农村生活的滋润，我的艺术之根就会枯竭。[1]”14年热播的电视剧《北平无战事》获得了广泛的好评，编剧刘和平用了五六年的时间翻阅了北京档案馆的历史文献，结合历史的背景创作出了一部优秀的电视剧。电视剧的创作不仅体现在剧本的写作过程中，还体现在演员的表演之中。比如在一场戏的拍摄过程中，演员的表演怎样才能更加生动鲜活？这些都可以从现实生活中找到答案。演员也应该有一双善于观察生活的眼睛，现实生活中形形色色的人可以提高其表演的真实度，这种表演会让观众觉得真实自然。现实生活的观照会给电视剧提供源源不断的鲜活素材和与时俱进的精神养分，这种鲜活的生命张力是真正影响与占据人民群众心灵的。

2.2 源于生活的创作更易使观众产生情感认同

情感认同就是“艺术家通过创作公共艺术可塑造公众的场所认同感，作者个人的情感表达符合大众审美心态，去感受了解和关心所处的环境。[2]”从某种意义上说，电视剧中所展现的生活场景或人物形象必然能够在现实生活中找到原型，而观众在观看时会自然地觉得这些形象是自己所熟知的，同时也会潜移默化地对电视剧中所传达的思想产生情感上的认同。比如在郑晓龙执导的电视剧《金婚》中，所有的服装道具全部是从民间征集来的，这在一定程度上还原了新中国成立后的五六十年代百姓生活的面貌。一些从那个时代成长起来的观众势必会从中唤起对过去的记忆，进而产生一种亲近感和认同感。此外，《金婚》中对于庄嫂这个人物的塑造也很鲜明，演员李菁菁饰演的小市民仿佛就是我们身边常见的小人物。电视剧中所展现的这种生活化的视觉形象增强了与观众日常生活的结合度。这种呼应度又将对人民群众文化素养的提升起到一定的推动作用，这正是在这个时代电视文艺所应该承担的历史责任与使命。

2.3 只有贴近生活的电视剧创作才能成为精品

“就文艺范畴而言，精品是指在精神维度和影响力上能直指人心的，并且寄寓了时代意义、人文关怀和核心价值观、有吸引力和感染力的精神产品。而电视剧精品则是指思想精深、艺术精湛、制作精良的电视艺术作品。[3]”但在经济快速发展的社会潮流中，一些文艺作品的创作出现了媚俗的现象。一些创作者过于看重商业性而忽视了艺术性，于是出现了满屏的穿越剧、宫斗剧，但这种偏离现实生活的创作注定是干枯无生命力、经不起时间考验的。一些剧作家闭门造车，不关注现实生活和群众的精神面貌，创作出的剧本没有丝毫的意义，更别说能获得观众的好评了。还有一些电视剧为了迎合大众的娱乐心理，创作出偏离生活实际的人物形象，这很大程度上是影响观众的审美心理和价值取向的。比如《乡村爱情》中对残疾人形象进行嘲讽的剧情设计，曾引起了很多专家的质疑和批评。此外，剧中的人物设计与现实生活中东北农村人的形象是极其不符的，这种人物形象的塑造会使外

（下转第114页）