清代《红楼梦》评点论“海棠”与“湘云”

⊙何红梅［曲阜师范大学， 山东 曲阜 273165］

《红楼梦》研究

清代《红楼梦》评点论“海棠”与“湘云”

⊙何红梅［曲阜师范大学， 山东 曲阜 273165］

相对于论“牡丹”与“宝钗”、“芙蓉”与“黛玉”之繁复，清代《红楼梦》评点对“海棠”与“湘云”的解析相对简单，主要集中在“醉眠”和“掣签”两回。认为“醉眠”一回，因杨妃海棠春睡的典故，存在“湘云”与“海棠”的喻指关系；“掣签”一回，关于海棠花名，认为与“湘云身分”恰合，但一说“旷达”，一说“有色无香”；关于题字“香梦沉酣”，或怜高洁以早寡，或惜良缘之短暂；关于诗句“只恐夜深花睡去”，或言巧思绮丽，或曰提点前景；关于签语“既云‘香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯”，或主观臆测，或贬抑过甚，不足为据。

清代 《红楼梦》评点 “海棠”“湘云”

《红楼梦》女性中，史湘云与林黛玉、薛宝钗鼎足而三，堪为梦主之一。但清代《红楼梦》评点①论“芙蓉”与“黛玉”、“牡丹”与“宝钗”较为繁复，论“海棠”与“湘云”则较为简单。“海棠”与“湘云”的密切关系，《红楼梦》中有二处直接写到，一是第37回海棠社集会，湘云两首咏白海棠诗落想新奇、独压群芳；第63回群芳掣签，湘云抽得海棠，题字“香梦沉酣”，附诗“只恐夜深花睡去”，注曰“既云‘香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯”，湘云笑道“真真好签”。上家黛玉笑谑改“夜深”为“石凉”，情节回顾第62回湘云醉眠芍药一事。细思杨妃海棠春睡之典，作者多次套用、渲染，诸如第5回秦可卿卧室出现的一幅唐伯虎画的“海棠春睡图”，第18回宝玉《怡红快绿》诗句“红妆夜未眠”把海棠喻为睡美人等，顿觉媚生“湘云”与“海棠”影像。此回有意暗牵。清代《红楼梦》评点关于“湘云”与“海棠”关系的分析，多集中在“醉眠”和“掣签”两回，特别是“掣签”一回。

一、关于“醉眠”

第62回众人为宝玉庆生，红飞翠舞，玉动珠摇；湘云快性，划拳吃酒，疏爽扑人。后倏然不见，原来——

湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：

香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。

类似地，黄小田认为湘云俊爽憨玩，娇不知愁，而这段文字好似一幅《海棠春睡图》，写尽湘云娇憨之态。陈其泰认为，第62回写得花明柳暗，粉白脂红。其“铺陈绮丽，李太白之宫词；兴会淋漓，仇十洲之春画”之语，评的即是湘云醉眠情境。王希廉认为，湘云之睡海棠，与上回并蒂菱、芍药之间的观照非常巧妙。三人评语中，黄评重在人物刻画，陈评旨在文辞意境，王评意在前后勾连，“海棠”与“湘云”的喻指关系或显或隐。纵观黄评与陈评，关于“海棠”与“湘云”喻指关系的分析，此外罕见。其他评者解析“醉眠”，诸如东观主人的“天仙化境”说，姚燮的“香影迷离”说，哈斯宝的“以近指远”说，张新之的“造孽”说，佚名氏的“醉即情也”说，王伯沆的“着色”说，张子梁的“形容雅致”说等，或称赏，或揭露，大体与“海棠”无涉，兹不赘议。

二、关于“掣签”

如前所述，第63回群芳夜宴占花名儿，湘云所掣签上“画着一枝海棠”，题有“香梦沉酣”四字，诗句是“只恐夜深花睡去”，签语是“既云‘香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯”。清代《红楼梦》评点这段情节的解析，不及解析宝钗掣牡丹、黛玉掣芙蓉内容繁多，兹撮要如下。

1.关于花名——“海棠”

明确解说签上花名的主要有王希廉、佚名氏等。

王希廉认为，“宝钗、探春、李纨、湘云、香菱、麝月、黛玉、袭人等所掣花名，俱与本人身分贴切”（第63回末评），湘云自在其中。此处“身分”是指出身和社会地位，亦有模样、姿态之意。《群芳谱》中写海棠：“其花甚丰，其叶甚茂，其枝甚桑，望之绰绰如处女。”海棠艳无俗容，富贵个性。湘云贵为豪门千金，心直口快，“大笑大说”（第20回）。依王希廉的才德观，自是“旷达一流，不是正经才德”（《护花主人总评》）。虽有抑湘之意，然“旷达”二字，正见湘云精神个性。此为其一。

其二，佚名氏也主张湘云所掣海棠“恰合湘云身分”（第63回评），但立意不同。他说，按《兰杂志》载：昔有女子，怀人不至，泪洒地，道生海棠。色如妇面，甚媚，故名断肠花。又《蜀杌》载：潘炕有嬖妾解愁，姓赵氏，其母梦吞海棠花蕊而生，有国色，善为新声。然则海棠前身为情女之泪，后身为嬖妾之魂。又《花谱》称海棠有色无香。宋太宗诗：“妖艳谁怜向日临（水）。”是海棠有妖冶之色而无静日之香。佚名氏认为，宝玉之心，黛玉争之，宝钗争之，湘云亦争之。宝钗争不得而设之于计，藏之于心；湘云争之不得，则盎然见于面而宣诸口，且“爱钗憎黛”（第32回评）。佚名氏自言不喜湘云，“以其党钗而仇黛也”（第63回评），故有此番“有色无香”之讽。很显然，此处“身分”的意思是行为、勾当。

他如张新之释“海棠”为黛玉，认为书中黛玉有五个影身，湘云是第二个。所以必是黛玉掷骰，湘云掣签（第63回夹批）。张新之的“影身说”多牵强附会，不足为据。

2.关于题字——“香梦沉酣”

有意揭示签上题字“香梦沉酣”深意的是姚燮、黄小田等。

其一，姚燮认为签上所有文字“各藏深义，预为他日之兆”（第63回评）。在第76回评中，姚燮将湘云与黛玉并提：“中秋夕，凸碧堂前之笛，凹晶馆外之月，清气徐来，俗尘退屏，又换一番世界。惟湘云、黛玉，始能消受。然一则早夭，一则早寡。可知享清闲之福者，天忌之；禀高洁之性者，天更忌之。”湘云禀性高洁，然而早寡。虽然签上所有文字还包括诗句与签语，但从这则评语看，“早寡”似与“香梦”短暂意思等同，宜乎更近更直接，而“只恐夜深花睡去”则是永远地湘江水逝、楚天云飞了。

其二，黄小田的评语是“才貌仙郎遽归一梦耳”（第63回夹批），亦关合湘云命运，但强调结得良缘的“香梦”及如此“香梦”的遽然消逝，比姚评意蕴丰富。在他看来，湘云胸无城府，娇憨可爱，然生不逢辰，幼年坎坷。后造化配了个好姑爷（第106回写史家“姑爷长的很好，为人又和平……与这里宝二爷差不多，还听得说才情学问都好的”），以为从此跳出泥犁苦趣——“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长”，不料“云散高唐，水涸湘江”，丈夫得病去世，最终空房独守，猝然一梦而已。

此外，张子梁评曰“恰应醉卧时景”（第63回评），认为日间湘云醉亦醉得风流，醒亦醒得风流，西施姑苏之舞，杨妃沉香之酣，均无此等雅致。“恰应”实指“香梦沉酣”之风流雅致，亦即湘云之风流雅致。勿怪东观主人和姚燮皆呼醉眠之湘云“仙乎！吾湘云乎！”（东观主人第62回夹批）而张新之所评“同为梦主”，是说湘云既是黛玉影身，又是宝钗影身，同时还是宝玉影身，所以也是“梦中人主脑”（第13回前评）。臆测之语，姑妄言之。

3.关于诗句——“只恐夜深花睡去”

签上诗句“只恐夜深花睡去”出自苏轼叙写爱花心事的《海棠》诗，直接进行评析的主要有王伯沆、张子梁等。

首先，王伯沆的评语关合到诗句和黛玉的“趣白”。书中写湘云签“那面诗道是：‘只恐夜深花睡去。’黛玉笑道：‘夜深’二字改‘石凉’两个字。”王评曰：“巧思绮合，使诗句无一字蹈空。妙，妙。”重在称赏黛玉的“巧思绮合”，“夜深”改“石凉”不仅于“花睡去”无碍，还指实上回日间湘云醉眠一事，情致摇曳。然而这一“巧思绮合”，何尝不是作者的匠心独运？故王评无意于诗句之于湘云性情、命运等的特有内涵，而是称赏作者精湛的艺术思致。东观主人认为“妙于渲染”（第63回批），姚燮认为“回顾有致”（第63回批），也属艺术方面的体悟，与王评殊途同归。

其次，张子梁认为，签上题字“恰应”湘云醉眠在先：蜂飞蝶舞，红香散乱，何其风流，何其雅致；签上诗句再经黛玉改“夜深”为“石凉”，无异于“再点醒一句，更切”（第63回夹批）。可知张评强调已有情境的提点与重现，“非别有寓意也”（第62回夹批）。书写众人皆知黛玉是在“趣白日间湘云醉卧的事，都笑了”。评者会心，同样认为“切日间之事”（佚名氏第63回评），“亦不禁轩渠”（姚燮第63回夹批）。至于这一诗句的“别有寓意”，诸家评点中只有姚燮在“签上所有之文字”中，提到了“预为他日之兆”（参见上文），意义指向当与苏轼贬居生活中的爱花心事无涉。

另外，张新之评析这句诗“有保护意，有提醒意。刘姥姥文字，乃作者心愿也”（第63回夹批）。张新之认为《红楼梦》隐演性理，“作者谈情，随谈随束，惟恐所谈误人，而必处处间以警觉提撕之苦心”（第21回前评），而作者所及“刘姥姥文字”就是起这种作用的。张氏所见牵合多多，聊作一观。

4.关于签语——“既云‘香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯”

坚持评到签语的是张新之和佚名氏两家评点。

首先，张新之直接评点签语，认为掣者即湘云不便饮酒，“上下二家各饮一杯”，意思是说“与湘云无涉，不过为宝、黛立影，故总归上下家”（第63回夹批）。夜宴座次中，湘云上家是黛玉，下家是宝玉。前文有及，张新之认为湘云是宝黛影身，而宝黛皆为书中主脑，此处湘云淡出这“上下二家”，实为二人“立影”于一身。凡张氏臆测，难究底里，权备一说。

其次，佚名氏的评语关合到题字、诗句和签语，但重在签语。说“海棠签下面云‘香梦沉酣’，诗曰‘只恐夜深花睡去’，又注曰：‘既云“香梦沉酣”，掣此签者不便饮酒，只令上下两家各饮一杯。’上家是黛玉，下家是宝玉，可见湘云夹在中间，而与宝玉并肩叠股也。”（第63回评）佚名氏认为，下文的芳官醉眠实际上是为湘云照镜。湘云先拳，芳官亦先拳；湘云酒醉，芳官亦酒醉；湘云醉眠，芳官亦醉眠；湘云眠石，芳官亦眠石，石即玉，玉即石。湘云醉眠一回笔墨深隐，作者特写芳官醉眠中与宝玉同榻，暗指湘云“与宝玉并肩叠股也”。佚名氏不喜湘云，如此贬抑有失湘云风度；甚至推测“若使芳官掣签，定是夜合花，切今夜事矣”（第63回评）。不知作何思想！

如今来看，湘云是钗、黛之外，另一个别具性情的人物。“湘云出而颦儿失其辨，宝姐失其研，非韵胜人，气爽人也。”②而且她处钗、黛之间，而能以才品见长出现，“就艺术造型所达到的高度和精美度来说，简直是一个奇迹”③。可是，清代《红楼梦》评点于宝钗、黛玉之外，对湘云的关注相对少些，褒之者有之，贬之者亦有之。关于“海棠”与“湘云”的密切关系，作者曲曲写来，评者亦为细细表出。“醉眠”一回，只有脂砚斋等少数评者注意到“湘云”与“海棠”的喻指关系；“掣签”一回，除脂砚斋、陈其泰外，诸家评点皆有评析。关于花名，认为海棠花与湘云身分恰合，但一说旷达个性，一说妖冶无香；关于题字，或怜高洁以早寡，或惜良缘之短暂；关于诗句，或言巧思绮合，或曰提点前景；关于签语，或主观臆测，或贬抑过甚，不足为据。今有学者感叹，“醉眠”一节呈现出：“青春在自己完全意识不到的美当中的状态”④，掣签一回让“所有人抽出来的花都象征着她们自己生命的一个状态”⑤。然而生命之青春足以华丽到极度灿烂，亦足以感伤到非常短暂。诚然，“自是霜娥偏爱冷”“也宜墙角也宜盆”是湘云笔下的海棠，而令苏轼——“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”——特意而为的海棠，又何尝不是梦阮心中“遭际早厄”而又“豪睡可人”⑥的湘云呢？

① 《红楼梦》评点，从乾隆十九年（1754）脂砚斋重评《石头记》，到完成于1938年的王伯沆评点《红楼梦》，四十多家中可见者有二十多家。本文所言“清代《红楼梦》评点”主要是指其中最有代表性的脂砚斋、东观主人、王希廉、陈其泰、哈斯宝、张新之、黄小田、姚燮、佚名氏、王伯沆、张子梁等十余家。

③ 白盾：《红楼梦新评》，上海文艺出版社1986年版，第183页。

④⑤ 蒋勋：《蒋勋说红楼梦》（七），生活·读书·新知三联书店2012年版，第53页，第63页。

[1] [法]陈庆浩.新编《石头记》脂砚斋评语辑校[M].北京：中国友谊出版公司，1987.

[2] 曹立波.东观阁本研究[M].北京：北京图书馆出版社，2004.

[3] 曹雪芹、高鹗著，太平闲人、护花主人、大某山民评.《红楼梦》三家评本[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[4] 刘操南.桐花凤阁评《红楼梦》辑录[M].天津：天津人民出版社，1981.

[5] 亦邻真.新译《红楼梦》回批[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，1979.

[6]李汉秋，陆林.黄小田评《红楼梦》[M].合肥：黄山书社，1989.

[7] 冯其庸，陈其欣.八家评批《红楼梦》[M].北京：文化艺术出版社，1991.

[8] 佚名氏.读《红楼梦》随笔[M].成都：巴蜀书社，1894影印本.

[9] 赵国璋，谈凤梁.王伯沆《红楼梦》批语汇录[M].南京：江苏古籍出版社，1985.

[10] 张子梁.评订《红楼梦》[M].山东：山东省图书馆有藏.

作 者：何红梅，文学博士，曲阜师范大学讲师，研究方向：中国古代文学。

编 辑：康慧 E-mail：kanghuixx@sina.com