桌子山太阳神岩画与太阳神崇拜

2015-03-13 00:46郗波
实践·思想理论版 2015年3期
关键词:乌海市太阳神史前

郗波

在乌海市内游走,你会看到一些风格古朴而独特的造型和图案,它们的艺术线条粗简,风格原始,内容凝练,不由使人惊诧于此番创作。其实这些都是就地取材,灵感来源于乌海市原始文化的摇篮之一——桌子山的岩画。

横亘在内蒙古高原上的桌子山脉,南北纵横不到百里,但峰峦迭起,逶迤雄壮。在这里发现的大量岩画,已成为桌子山地区凝固在岩石上的无声史诗。桌子山岩画即是桌子山脉及其附近古代岩画遗迹的统称。考古发现,桌子山岩画这一文化遗存分属历代,族属神秘,内容涉及人面像、人体、动物、骑射、舞蹈、手足印、天体及各种不明含义的符号,形象地再现了先民们昔日的物质文化和精神世界。而更令人惊讶的是奇特的太阳神岩画和太阳神崇拜文化。

在80%左右以人面像题材为主的桌子山岩画中,太阳的神灵象征最为突出。数量众多而形态各异的太阳神形象俨然将桌子山地区笼罩在一片拜日的气氛中。这里是否就是太阳神的故乡?先民们眼中的太阳神是什么样子?他们同是太阳神的子孙吗?磨刻在岩石之上的太阳神形象究竟意味着什么?岩画即隐藏着开启原始生命神秘精神世界的密码和钥匙。据研究,桌子山太阳神形象岩画是史前先民怀着极大的宗教热情创作的人类文化艺术品。考古发现,岩画创作于人面像制作最繁荣的新石器时代,可能一直延续至周代,这期间也是上古时代太阳神崇拜现象的黄金时期。而桌子山地区存在的太阳神崇拜文化最重要的两方面内涵,一是作为自然神的崇拜,二是作为祖先神的崇拜。

我们再看一些岩画中的太阳神,世俗的人面形象特别突出,神态表情具备。无论人面是否基于祖先的原型创作,太阳神的世俗性形象都是人对自我的肯定,表达了人自身与太阳神的同一性。而这个人必是族内不一般的人,祖先、族长、英雄当是首选。

透过岩画,我们曾试图和对太阳神有着深深崇拜情结的史前先民对话。可我们在渴求交流时才发现,我们所知甚少。站在先民的文化艺术前,时间赋予我们后来人的优越感和特权顿然消失,我们只能在深深的审美震撼中继续,继续努力提高与史前文化的对话能力。

(作者单位:乌海市第六中学)

责任编辑:田旭东

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