善怀女子亦有行

2015-03-17 11:11陶媛
醒狮国学 2014年12期
关键词:生活

陶媛

十四岁即嫁入曹家的班昭,续汉书,作女诫,处外东观续史,居内赋颂并娴,几乎达到了中国女子的巅峰。乃至如今,金星还有以她名字命名的陨石坑。她一生的成就近乎都是在婚姻内完成的。就算这样,暮年的她站在往事的碑文上,依然说“战战兢兢,常惧黜辱,以增父母之羞,以益中外之累。”这是如今小门小户过日子,关起门来丈夫也得对自己卑躬屈膝的现代女性所难以理解的。

《女范捷录》云:男子有德便是才,斯言尤可;女子无才便是德,此语殊非。然而我想,大才善隐,是一种含而不发的气度。

如果不是父亲年迈,又无兄长,木兰不会冒天下先的从军守国,相同的情况也适用于班昭。家父遗志未成长兄续,书稿未完兄陷狱,她从容地接过这副担子。东汉的藏书阁里就此多了一个女史,宫中多了一个女师。真正才情应该是这样的——如收鞘之剑,不会故露锋芒,它的安之若素仿佛透明结界。待启用时,又至柔至坚驾驭得当,治大国如烹小鲜。以至于在茫茫的时间长河里,女子的才能总是太易被忽略。好的女子是真正的无为者,在功成身遂后,一切被抹得自然然。

若我是男子,定要一副刚硬的豪气。有旷达高远的志向,行尽南北饮钓一江秋月,也不做世上皱眉的旅人;待十二月里风雪掩门,也可香茗青案,安于一碗一筷的烟火。

而今世我是女子,活在世间有另外的形态。在年轮里遮目走过,春花满身,夏虫盈耳,到秋日安坐下来煮一壶碧螺春,一放放到雪如客至的深冬,也正好用红泥小火炉再温一温,于窗上点橘灯,有雪有风拨琴低吟。如果有友来至,如果他肯接过那盏陈茶,如果他有一副好的耐心,且听我说说理想中的女子生活。

年代倒不是最重要的,好女子生在冬月,清晨或黄昏,窗前开着一株梅,她初来人间看见的景物便成了她终身偕行的名。

女子生活在小城,每日里苏醒在摇橹声中,睁眼即是春水行船,岸上雪卷的景象。住得地方不必大,但是有庭院一间。院中种一株芭蕉,雨夜常听它入眠;有几篱修竹,风起便伴它奏乐。有一架葡萄,七月七日坐卧藤下,听母亲讲星空里的各式神话,也曾与女伴一起推秋千嬉笑长。有石桌一方,盛得下这盏闲情佳话,也搁得了诗书半本,晨起花下诵读,不觉夕阳满身。在花架打了个盹,醒来时已是亭亭之年。

月色高悬,虫已休眠,她在极度的清幽中听见小院中潺潺地流水声,这一条溪水贯穿她的生活,也与城中的河连接,却不知最终通向哪里。她决定就此出发。

这次也是深冬,她披了件红斗篷。

亭台水榭,灯影旖旎。那台上坐花茵,枕琴囊,嗽清泉,一壶酒解算了风流。却是哪处曾相见,至如今相看俨然。戏中人情窦暗生,她对戏剧生了情分。褪去斗篷,添了水盈袖,十里长亭的向晚,伴着咿咿呀呀的唱腔,烙印进她的骨子里。一腔柔情氤氲满,却只为自身观感。

工作间有大的落地窗,一张茶案,三面书墙。以花草为阶,诗词为屏,如此结庐人境亦无妨。早起焚一篆香,拂一室尘,轻掀竹帘,让光线一点点进来。香漫诗书存,伴着第一声的雀鸣读《汉书》《史记》《论语》诸集,三千年岁一朝颜,她惊叹于祖先的智慧与豁达。

偶尔也有人轻叩门扉,问玄关上未落款是谁的诗或者想要一探屋内的究竟,对答起来也简单,门口的鹦鹉轻易将其送走。只有一人解得词中意,和出弦外音。

窗外的梅花无声开出了第一瓣,她放下手里的心事前来迎接,自此做个宜室宜家的妇人。用一下午的辰光温一锅清淡的排骨汤,不再刻意填词,但生活本身已像诗。夜色如水,用它泡一盏茶,再润副笔墨,看他画一丛兰,郑重题上字。他写“步烟青色草,姗姗小女至。”她莞尔,低头看腹间,囡囡就要到来。搁在案旁的有她亲手裁制的小衣与一副为娘的心意。

居内则教子相夫,出外则事业和顺。不娇不燥,心思恪纯,对万事万物心存爱意,亦有担当。在气候温润的夜晚,一家人推车经桥上,看见童年的红鲤年年岁岁作此游。趁着月色放走“岁月静好”的孔明灯。

岁月静好不因生活本来的形状,而是她的心既不为外境搅扰,又处理得法。再大的波涛也偃做静水深流,看得到激荡的情怀以及清澈的内心。她不忘自己是母亲、妻子、女儿三位一体,可是也始终记得做自己。这个自己如桥下的水,如月上的云,万般形状变幻,却毫无损伤。

美景良辰,春暖秋凉。一直到负杖蹑履,逍遥自乐。

来来来,饮尽这盏,故事也走到终。这是我心中好女子的一生,然而当下社会很多的人并不一定能出生在清幽的环境,所行的每一步也不完全遵从着心愿,更难有诸多雅致的时间。她们出生平凡,靠着苦读与勤奋争取更好的生活,她们没有清淡如水的闲情,有的只是沉重的家庭责任,她们不一定遇得到对的人,却被长辈催促着草草完成婚事。可是亲爱的,这时才是最需要女德的时刻:如大地般的包容,开阔的胸襟里蕴含着一切,并从中开出曼妙的花。

这样一幅好女子的性情,诚如《论语》所说:我欲仁,斯人至矣。endprint

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