江山态度，风月情怀
——白玉蟾美学思想研究

蔡军波

（郑州工业应用技术学院 基础教学部，河南 郑州451100）

江山态度，风月情怀
——白玉蟾美学思想研究

蔡军波

（郑州工业应用技术学院 基础教学部，河南 郑州451100）

作为南宗第五祖的白玉蟾，在长期的云游修道生涯中，他将自身修炼与审视秀丽的山川结合起来，体验自己内心神秘的道教审美感受。这种感受蕴涵着丰富的道教美学思想，涉及道教审美人格理想、审美心理、自然审美论、道教伦理美学和道教文艺美学等方面。他将道家的这种主观性与其宗教目标相结合，形成了一整套以“求道”为乐的美感判断准则。以求道成仙为乐，在乐中获得审美体验，白玉蟾正是这种强调主观美感论的倡导者。白玉蟾的美学思想成就使其成为宋代道教美学的大家，代表了宋代道教美学思想的高峰。

审美人格；神仙美论；乐；美

一、风月情怀般的艺术成就

作为南宗实际创始人的白玉蟾因其博览群书、道艺双全而超迈群俗。能诗善赋，出言成章，文不加点，工书擅画。他放浪不羁，和光同尘，一心向道，矢志不渝；他好游山水，结交广泛，风月情怀，松筠志节；他三教融通，潜心修炼，布施宣道，济世利人。白玉蟾著述颇丰，从文体格式来看，不仅有修炼内丹与雷法的诗词文赋，也有许多写景叙怀的散文游记，文笔流畅优美，思想生动丰富。白玉蟾所传下来的著作，文体多样。白玉蟾的诗、词、曲、赋中除了许多关于内丹修炼的外，也有叙事写景的。《全宋词》收录白玉蟾词135首，是宋代道士留传大量词赋作品的一个。……