把“民间”搬上“舞台”——南音“指套”《锁寒窗》在不同文化空间之比较

陈振梅 （泉州师范学院 362000）

泉州南音作为世界级非物质文化遗产，其音乐内容可以分为“指”“谱”“曲”，较于“谱”“曲”而言，“指”包含了丰富全面的内容，充分体现了南音的艺术深度与技术难度，并展现了特殊的功能，历来为南音表演领域和学术研究界所重视。前人的研究中，多数专著以表格形式对所有“指套”的构成、管门、滚门、故事背景等基本信息进行梳理1，也有对“指套”曲目发展、乐曲结构的整理分析2。在论文方面，一是从“五大套”3的视角对它们的人物故事、基本情况、特点4及衍进5进行阐述；二是以某一特殊“指套”为对象，对其音乐、源流进行研究6，而对于“指套”《锁寒窗》在不同文化空间中的比较研究则未见。本文通过田野调查及亲身实践，对传统形式与舞台化的《锁寒窗》进行比较，分析两者呈现出的艺术形式及内涵功能的异同，从而进行南音“指套”舞台化的思考。

一、南音“指套”《锁寒窗》简介

南音“指套”《锁寒窗》，由两章组成，首章《锁寒窗》和次章《北风吹》。首章曲牌【中倍内对·古轮台 普天乐】，五空管，七撩拍；次章曲牌【中倍·怨王孙入醉相思】，五空管，七撩落慢三。曲词描述女主人公慵懒孤守家中，思念远方情人，因天气寒冷，想为他做件寒衣送去，但又担心路途遥远，山路崎岖，故而只能独自回忆二人当初在花园内分离的场景，表现了主人翁思念、疑虑及爱恨交错的复杂心情。

经查阅，关于“指套”《锁寒窗》的出处多记载为《荔镜记》陈三五娘的故事7，但在苏统谋编著的《弦管指谱大全》中写到：“本套两曲，分两节。……