吴朦 胡镜清
舌下络脉用于疾病的诊断有着悠久的历史,它是通过观察舌下络脉来了解人体状况的一种方式。其作为舌诊的一部分,在日常的诊病中具有相当重要的作用,由于舌与五脏及经脉有着十分紧密的联系,正如《内经》认为“舌为心苗;脾脉连舌本,散舌下;肾脉挟舌本;膀胱、三焦筋并结舌本;肝脉络舌本”。由此可见,舌下络脉诊法有其理论依据,可做进一步探讨。
对舌下络脉的观察可以追溯到先秦时期,早在马王堆古墓中出土的相关医书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》中就对舌的经脉系络有所记载:“足少阴之脉,系于内踝之外廉……系于肾,挟舌本。”这些书籍较《内经》成书更早,最早提出了足少阴脉系络于舌下[1]。
《内经》中对舌下络脉有了更为详实的论述,称其为“舌下两脉”并定名为“廉泉”。《内经》中的经络系统是由经脉、络脉、孙脉组成的,此外还有经别和经筋[2]。书中有大量的关于络脉诊病的叙述,主要从形态和颜色两方面进行观察。如《灵枢·骨度》[3]有记载“故视其经脉之在于身也,其见浮而坚,其见明而大者多血;细而沉者多气也”,《灵枢·经脉》又有云“凡诊络脉,脉色青则寒且痛;赤则有热”,《素问·皮部论》“其色多青则痛,多黑则痹,黄赤则热,多白则寒,五色皆见寒热也”,指出在脉形上要观察络脉的盛、坚、大小、浮沉等,在色泽上不同的颜色也有不同的诊断意义。
至东晋时期,葛洪又将舌下络脉诊法用于虏黄病和舌卒肿的诊治。