极权国家动员逻辑与运作形式的政治哲学反思

殷冬水

(吉林大学行政学院,吉林长春 130012)

极权国家动员逻辑与运作形式的政治哲学反思

殷冬水

(吉林大学行政学院,吉林长春 130012)

极权国家有两张面孔,一是国家对社会的“控制”,二是国家对社会的“动员”。“控制”意味着权力对社会的支配、强制和奴役,“动员”意味着权威对社会的说服、刺激和激励。极权国家垄断着群众动员所需资源,这些资源的存在为极权国家的群众动员提供了条件。同时,极权国家也是动员型国家,需要不断对群众进行动员。群众动员成为极权国家对社会进行控制、创造政治认同,以及对外扩张的重要手段。极权国家的群众动员并不是一帆风顺的,实践表明,极权国家的群众动员面临三重矛盾,这些矛盾使极权国家群众动员面临困境。

极权国家;动员逻辑;运作方式

极权国家是人类历史上出现的一种独特政治现象和国家形态,也是文明社会的耻辱和梦魇,曾给人类社会带来沉重的灾难和痛苦的记忆。极权国家有两张面孔,一张面孔是国家对社会的“控制”,另一张面孔则是国家对社会的“动员”。“控制”意味着权力对社会的支配、强制和奴役,“动员”意味着权威对社会的说服、刺激和激励。整体而言,目前学界对极权国家的理解是片面的,研究也需进一步深化,尤其是对极权国家的动员属性缺乏必要的理论自觉和深入的理论反思。本文从

政治哲学的层面,反思极权国家的动员属性及运作方式。

一、极权国家的特征

极权国家是人类社会发展至20世纪出现的一种“极端”的政权组织形式,是现代大众社会与精英政治结合的产物。……