谈中国古典园林的文化成因

2015-04-05 21:06
山西建筑 2015年23期
关键词:古典山水园林

尹 书 宇

(北京林业大学,北京 100083)

谈中国古典园林的文化成因

尹 书 宇

(北京林业大学,北京 100083)

从地域文化、传统思维、诗歌绘画、人文雅士等角度出发,探讨了中国古典园林在构思创意、造园技艺、审美特征、文化特质等方面的文化成因,指出中国古典园林沁润着民族文化的独特内涵,文化造就了园林,园林彰显了文化。

中国古典园林,文化,景观,艺术

0 引言

自古及今,世界各地通过人工构筑而成的集树木、山水、建筑、优美环境、丰富景观为一体,供人寄情、休憩的园林比比皆是,而师法自然,建山造水,具有画的气质,诗的意韵的园林唯有中国古典园林。由此,中国古典园林享有世界园林之母的殊荣。

一方水土蕴育一方人文,中国文化造就了中国园林。

1 地域文化的特点决定了中国古典园林的外敛内丰

长长的陆界线,由东向西极少的冲击洲和平原,更多的是高原山地,交通不便,信息不畅通,形成了“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的大陆型文化,保持了古人与外部世界相对隔绝的自给自足的生活方式;秦岭南北气候温暖适中,四季分明,由西向东流淌的长江、黄河,孕育了“日出而作,日落而息”的农耕文化,面朝黄土背朝天的生产方式培养了中国人关注自然,坐在家中也时时想看到日月星辰,叶落花开。所以中国的古典园林大部分是对外封闭的,以围墙为主要手段,间或以水域、数木等圈定一块较小的区域, 甚至园门口也借山或屏遮掩。只有进入其中才开敞明快,其间必有一泓水域,必有成荫林木,林泉之致,江湖之远,意韵悠悠。

2 传统文化的思维成就了中国古典园林的构思创意

中华民族的思维模式是将人作为客体融化于自然图式之中,天人合一的经验直觉思维,成就了中国园林师法自然,“巧于因借”,以“平面曲折,高低错落”的艺术手法,再现自然山水,区别于欧洲园林取法几何规则的强制营造。

中华民族的思维模式是将部分与整体交融互摄的辩证思维,中国园林以通变之道仿效自然,追求曲折,自由造化,又因地制宜,使曲折有度,“精在体宜”。“师法自然”又高于自然,比自然更凝练、更典型。

中华民族的思维模式是将个体作为一个环节依附于家庭伦理关系的中和思维,所以中国园林崇尚意境追求,注重人的参与、人与自然娱悦亲切的共鸣,“会于中和,斯为美善”。

“美在关系”的处世哲学,使中国人性格内敛、含蓄却向往心灵自由的矛盾得以和谐统一。“美在关系”的思维方式,使中国人自如处理自然环境与人工艺术创造、物镜与人文、整体与局部、小与大、内与外、空间与时间、表现与再现等因素的关系,由长廊导引,以漏窗借景,用水流指向,让亭榭点景,一枝红杏逗趣,一缕花香惹蝶,交替互补,巧因妙用,闪动着、跳跃着勾勒成“中国的花园如同大自然的一个单元”“虽有人造,宛自天开”。

3 诗歌绘画手法丰富了中国古典园林的造园技艺

中国园林突破空间局限,在有限的空间移天缩地,模巧和再现自然山水,创造出变化多端的美妙境界,巧妙应用了绘画技法中的“借景”“虚实”等手法,使建筑群与山水、树木、花草等景观融合成为更自由更开阔的有机整体。例如:江南园林借空亭、敞厅、轩榭、廊窗,将田园自然美景,诗情画意、山石美景揽入眼底,无形中扩大了空间格局。细节的忠实,诗意的追求是中国山水画和中国园林同一的境界。

中国园林借鉴中国诗歌比兴、设喻的手法,以绘画的写意理念,通过形与神、虚与实、隐与显等一系列相对事物变化与和谐展现,营造整体意境,婉转、含蓄地表达实镜之外蕴含的虚在,强调“外师造化,中的心源”,用体味与顿悟的特有中国方式达到人与自然和谐融合、情景交融。

4 线的因素体现了中国古典园林的审美特征

中国园林中的建筑往往是体量较小,温润柔美的木结构建筑。曲柔的屋顶,由许多水平线组成的屋檐,轻翘的屋角,亲切、平易而优雅;其内部设计则严整有序,由许多直线、直面组合,臻于平治。内敛外扬的民族风情,栩栩而立。

建筑之间烘托对比,流通变化,与园中廊、殿、台、亭、阁以及池岸、曲栏、小溪、道路均是粗细浓淡长短不同的“线”。人们漫游其中,步移景异,情随境迁,体味线的疏密、浓淡、交织和断续,富有节奏感和韵律的线条表达出流动的美,勾勒物象和意境,虚实意念衍生时间的递延,人在景中游,景在心中游,物我两相忘。

凡园林必有建筑,而中国园林有建筑必有楹联、字画、匾额、挂屏等陈设参与自由灵活的空间组合,独有的中国书法作品则以其线条的千变万化,为园林景观增添了千差万别的神采。

5 文人雅士的参与使中国园林更具艺术魅力和文化特质

中国古典园林主要有皇家园林和私家园林。皇家园林气势恢宏,富丽堂皇。

无论是宦海沉浮,还是人生多忧,归隐失意,空寞孤寂,促使文人士大夫向往自然,寄情林泉。不舍优厚的物质享受,更不吝劳顿之苦的寻求大自然山水林泉之乐,造园满足了“不出城廓而获山林之趣,身居闹市而有林泉之致”的需求;优越的物质条件和闲适的心态以及有浓厚的文化修养和审美情趣,注定了中国古典园林的诗情画意、写意山水。

满足居住上的享乐体验,追求视觉感官的愉悦。中国古典园林大都以建筑物开路,先造花厅,然后布置树石,用人工的力量模仿和再现自然山水,叠山理水,栽植花木,达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。所以中国古典园林是集建筑、山池、园艺、绘画、雕刻、书法诗文多种艺术的综合体。

[1] 李哲厚.美的历程[M].北京:文物出版社,2001.

[2] 金元浦,谭好哲,陆学明.中国文化概论[M].北京:首都师范大学出版社,2008.

[3] 萧 默.建筑的意境[M].北京:中华书局,2004.

Discussion on the cultural origin of Chinese classical gardens

Yin Shuyu

(BeijingForestryUniversity,Beijing100083,China)

From the perspective of regional culture, traditional thinking, poetry and painting, refined scholars, this paper discussed the cultural origin of Chinese classical gardens in creative ideas, gardening art, aesthetic features, cultural characteristics and other aspects, pointed out that Chinese classical gardens seeped through the unique connotation of national culture, the cultural construction of the garden, garden highlighting the cultural.

Chinese classical garden, culture, landscape, art

2015-06-03

尹书宇(1992- ),女,在读本科生

1009-6825(2015)23-0190-02

TU986

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