文化可以打造吗

冯骥才

一個气势豪迈的词正在流行起来——打造文化。常常从媒体上得知，某某地方要打造某某文化了。这文化并非子虚乌有，多指当地有特色的文化。这自然叫人奇怪：已经有了的文化还需要打造吗？前不久，听说西部某地居然要打造“大唐文化”，口气大得真是没边儿。“大唐文化”早在一千年前就辉煌于世了，用得着你来打造吗？

毋庸讳言，这些口号多是一些政府部门喊出来的，本意往往还是好的——为了弘扬和振兴当地的文化。应该说，使用某些行政手段，是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的，但这种“打造”是造不出文化来的。“打造”这个词的本义是制造。优良的工业产品和商品，通过努力是可以打造出来的。文化却不能，因为文化从来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗？美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗？巴黎和维也纳的城市文化是打造出来的吗？苗族女子灿烂的服饰文化是打造出来的吗？谁打造的？

文化是时间和心灵酿造出来的，是一代代人共同的精神创造的成果，是自然积淀而成的。你可以奋战一年打造出一所五星级酒店，甚至打造出一个豪华剧场，却无法打造出一种文化。正像我们所说，使一个人富起来是容易的，使一个人有文化，哪怕是有点文化气质都是艰难的。换句话说，物质的东西可以打造，精神文化的东西是不能用“打造”这个词的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设？那么，为什么还要大喊“打造文化”？难道仅仅是对文化的一种误解吗？

坦率地说，打造文化叫得这么响，其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为人们已经越来越清楚文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的，文化的独特性越强，旅游价值就越高。文化是老祖宗留给后人的一个永远的“经济增长点”。那么，在各地大打旅游牌的市场竞争中，怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人？一句话，看来就得靠“打造”了。

很显然，这里所谓的“打造文化”，其本质是对原有文化的一种资源整合，一种商业包装，一种市场化改造。当今有句话不是说得更明白吗——要把某某文化打造成一种品牌。品牌是商业称谓，文化是没有品牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当作过“品牌”。当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石，却想把他们当作一种旅游品牌“做大做强”。所以伴随着这种商业化的“文化打造”，总要大办一场声势浩大的文化节来进行市场推广，这种打造和真正的文化建设完全是两回事。

进而说，如果用市场的要求来打造历史文化，就难免要对历史文化大动商业手术。凡是具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的则搁置一旁。在市场霸权的时代，市场拒绝深层的文化，只要外表光怪陆离的一层。因此，文化的浅薄化，是市场化的必然。此外，市场还要根据自己的需要，对原有文化进行再造。涂脂抹粉，添油加醋，插科打诨，必不可少，这也是各个旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”的真正缘故。再有就是假造的景点和重建的“古迹”。这里添加一个花里胡哨的牌坊，那里立起一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条充当古董的仿古明清街，“文化”便这样被打造成了。

试问，这里边有文化吗？真实的历史文化在哪里？打造出来的到底是什么文化？谁来鉴别和认定？反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜，再吃点特色小吃就行，没人去理会。也许那些对当地文化一无所知的洋人会举着大拇指连声称好，凑巧被在场的记者拍张照片登在第二天报纸的头版上，再写上一句图片说明：“东方文化醉倒西方客！”不禁让人觉得可笑。

（摘自《环球人文地理》）