透过作品看苏轼的佛学印迹

朱文娟

【摘要】透过苏轼的作品，我们可以发现其中的多处佛学印迹，通过这些印迹，让我们来看看苏轼掌握并运用的佛学知识，由此对佛学的正信与迷信产生一个正确的认知。

【关键词】苏轼；作品；佛学印迹；正信佛学

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

一、引言

一个人的行为做事，必然是与其思想境界、知识学问相匹配的。中国历史名人——苏轼，其在哲学思想、文学艺术、为官从政，饮食文化等方面都取得了卓越的成就，若论其高，上达清雅超伦；若论其低，下至世俗笑话。这种包罗万象、涵盖宇宙的能力，除了需要在学识方面具有扎实的基础之外，其思想境界也必须具备深厚的底蕴。能与这种高低自如、大开大合的气度相适应的思想意境，除了佛学，再无其他。透过苏轼的作品，我们可以发现其中的多处佛学印迹，通过这些印迹，让我们来看看苏轼掌握并运用的佛学知识，由此对佛学的正信与迷信产生一个正确的认知。

二、苏轼的世间成就

苏轼（1037—1101年），四川眉山人，北宋时期著名文学家，“唐宋八大家”之一；其书法被世人奉为“苏黄米蔡”之首。苏轼在宋仁宗嘉祐二年（1057年）中进士，时年21岁，在仁宗、英宗时期，苏轼屡次上制策，要求政治改革。神宗即位启用王安石实行变法，苏轼因与王安石政见不合，随上书反对，未果后请求外调，出任杭州通判，转知密、徐、湖三州。神宗元丰二年（1079年），因“乌台诗案”入狱，后贬黄州，筑室东坡，号东坡居士，此时苏轼42岁。哲宗即位，苏轼回朝任中书舍人、翰林学士、知制诰，此时苏轼50岁。……