祝融一族南迁及其对楚族文化的影响

摘 要：祝融是华夏族远古时代的火神，其后代经过南迁，成为了南方楚族的首领，并且建立了楚国。祝融一族的南迁将许多中原华夏族文化的因素带去了楚族，如姓氏的改变、凤图腾的出现等等。所以楚族的文化在一定程度上是对华夏族文化的继承和发展。

关键词：祝融；南迁；楚族；文化

1 祝融的族属问题

祝融是我国远古传说中的火神，功德非常大，《白虎通》中曾把他列为华夏族的“三皇”之一。但到后来祝融却逐渐成为了楚族的祖先，并且到现在都被荆楚地带的人们列为祭祀祖先。那么，祝融到底是属于华夏族还是楚族呢？

《山海经·海内传》记载：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。这说明祝融是炎帝一支的后裔。《大荒西经》中却记载：“颛顼生老童，老童生祝融”。而颛顼是谁的后裔呢？《海内经》中记载：“黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼”。那么由此看来颛顼的祖先是黄帝，那么祝融作为颛顼的后裔，同样也是黄帝的一支。虽然史料记载不同，祝融的祖先有炎帝和黄帝两种不同的说法，但是综合来说，黄帝和炎帝都是华夏族的先祖，所以不管祝融到底属于哪一支，其都是属于华夏族无疑。但是，祝融到底是何人呢？

《路史·前纪八》记载：“祝融氏，号也；祝融，职也，本非人名。”1所以，祝融不是人名，而是一种在一个氏族内世袭的一种职业，而这个氏族逐渐被称为了祝融氏。《左传》昭公二十九年记载：“火正曰祝融”，意即祝融是华夏族的“火正”，也就是掌管火种的官职。……