汉译伊斯兰教典籍的背景及国内外关于王岱舆研究的情况概述

摘 要：文章简要的介绍了汉译伊斯兰教典籍所产生的时代以及文化背景，并罗列了国内外八十年后研究王岱舆先生的论文、专著等。明朝中后期产生的这一批汉译伊斯兰教典籍，是当时的穆斯林知识分子基于时代考量的结果。在客观上促进了中华文明和伊斯兰文明之间的交流。同时国内外对于其中代表学者的研究也逐渐增多。

关键词：汉文伊斯兰教典籍；王岱舆；研究现状

伊斯兰教自唐初传入中国以来经历五代十国﹑宋﹑元王朝，在很长一段时间里伊斯兰教的信仰者仅限于外籍人士及其后裔。元朝时，大批西域的波斯﹑阿拉伯和中亚的外籍人，随蒙古大军进入中原地区，其中不少人是穆斯林。这部分穆斯林除了同元王朝以前留居下来的“土生番客”通婚外，还在同当地的居民的婚配和融合中逐渐的“华化”，成为中国回族的先民。到明朝时，伊斯兰教在中国的信仰主体已经明显的发生了变化，信仰的主体和传播的范围就过去而言已有所扩大，但它的影响依然仅仅限于穆斯林民众中。明中叶起，伊斯兰教呈现衰微之势，唯有在保持它的基本礼仪和基本信仰的条件下摒弃不适宜在中国发展的异国﹑异族习俗；进而同中国传统文化相结合完成它在中国地方化和民族化的步骤，才有可能使伊斯兰教在中国得以存续乃至发展。

从明中后期开始发轫的伊斯兰教内汉学派以及由此产生的一批早期汉文伊斯兰教典籍正是这一需求的体现。……