生态主题的转换与生态社会哲学向度的开启

王云霞 王国弘

内容提要作为人类当前面临的巨大生存挑战之一，生态危机的根源一直是引发学界广泛争议的热门话题。在这一问题上，社会生态学的主将默里·布克钦有着大异其趣的致思理路。他反对将生态危机归约为简单的人口、技术或伦理学问题，并指认社会“等级制”的存在，“不积累，就死亡”的资本逻辑统治下的现代生产方式是导致生态危机出现的深层诱因。布克钦对人类中心主义、内在价值、人类的主体性、生态危机的解决路径，以及未来生态社会的构想等问题亦有许多独到见解。他的生态理论开启了生态社会哲学的向度，实现了生态主题的现实转换，对深化环境哲学的研究和对人与自然关系的再思考不无启迪和借鉴意义。

关键词布克钦生态危机等级制

〔中图分类号〕B031；B712〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447-662X（2015）10-0014-07

生态危机作为人类当前所面临的巨大生存挑战之一，关乎人类在地球上的可持续生存与发展。关于生态危机的根源，学术界存在诸多界说：人口危机论、基督教原罪说、技术异化论、消费异化说、人类中心主义说等等，不一而足。在这些理论纷争中，20世纪70年代到21世纪初在环境伦理学界掀起的“人类中心主义之争”影响最为广泛和深远，并经历了一段“激情燃烧的岁月”。众所周知，环境伦理学中的一派，也即非人类中心主义热衷于对人类中心主义这一观念和传统哲学伦理学的讨伐，且满足于和人类中心主义的捍卫者们就人与自然之间是否存在伦理道德关系展开激烈争论与交锋，从而将生态危机归约和还原成了一个单纯的伦理学问题。……