齐鲁故事背景下的动漫脚本重构探析

2015-07-07 05:48王红梅
艺术百家 2015年2期
关键词:脚本齐鲁重构

王红梅

摘要:本文分析齐鲁故事动漫脚本的题材,研究动漫脚本重构模式,探讨将其改编成动漫脚本的可行性,彰显其在当代的文化价值。通过对神话传说、历史故事、文学名著和现实生活四类题材故事的研究,借鉴国内外有价值的动漫脚本原创理论,强化齐鲁背景故事的文化特质,探究寻找原创动漫脚本重构的基本思路。

关键词:动漫艺术;齐鲁故事;艺术创意;地域文化;动漫脚本;重构

中图分类号:J50文献标识码:A

Reconstruction of Cartoon Script Taking Shandong Folk Tale as the Source

WANG Hong-mei

(School of Fine Arts, Jinan University, Jinan, Shandong 250022)

一、齐鲁故事的动漫脚本题材

齐鲁文化是在战国后期,随着政治、经济的长期互动和交流,齐、鲁两国的文化彼此影响、借鉴和吸收,逐渐融合,趋于作为一个大地域态势而区别于其他地域的文化。到了秦、汉,文化的交融更加迅速和全面,在此以后漫长的2200多年里,齐鲁文化成为封建文化的核心,既与封建帝国文化的发展息息相关,又有自身发展传承的独特历程和鲜明特色。至今齐鲁文化随着时代的巨变而走向转型,成为中国文化的重要组成部分。在齐鲁大地上发生的丰富的故事,完全可做为当下动漫脚本的取材源泉,来彰显其在当代的文化价值。

山东地域文化题材丰富多样,优秀的民间故事和神话传说有着鲜明的地域特征。建立对齐鲁文化资源基础上的评判,研究怎样取材,需要梳理齐鲁地域范围内的神话传说、历史故事、文学名著和现实生活等题材资源中的典型故事,如以孝道著称的“虞舜”的神话传说,“牛郎织女”的爱情传说,“八仙过海”的典型海洋文化传说;蒲松龄先生的名著《聊斋志异》中的鬼怪故事;施耐庵所著《水浒传》中的好汉故事;以及抗战革命英雄故事至今仍脍炙人口,广受人民群众的喜爱。这些优秀的故事取材于民间生活或历史故事或现实生活,形成了具有山东地方特色的文化艺术表现形式。

分析和整理齐鲁故事资源的题材母题、流传介质、演绎形式,然后研究将其改编成动漫脚本的可行性,最终重构一种恰当的动漫叙事结构,将大大丰富山东省当前动漫脚本创作成果。把适合动漫表现的故事题材,给以分类探讨: 1.作为一个民族精神的“活化石”的神话故事和民间传说,至今在大众群体中仍然发挥着一定的文化影响。2.历史故事的沉淀及其艺术审美的处理、相关题材的选择与意义发挥,目的是照明历史曲直,启迪现实人事。从孔子、孟子等一批文化伟人故事,到历朝历代再到近现代的历史文化名人层出不穷,而由此而来的历史故事更是丰富多姿。3.文学名著本身题材广泛,内容丰富,不少故事的发生地在山东,作者的创作撷取了丰富的地方传说和故事情节的元素,加以研究便可推陈出新,在解构中得以重构。4.现实生活故事。题材的时代感是剧作的成功因素之一,创作对现实生活故事的反映必须使观众能感受到时代的脉搏,引起发自内心的共鸣。使动漫故事脚本的取材内容符合现在动漫观众的审美心理需求,体现出齐鲁动漫创意文化产业发展的原创性资源优势。

二、动漫脚本重构模式的探索

齐鲁故事资料零散琐碎,版本各异大相径庭,大家解读的角度、方法、目的以及口味各不相同。要在多种演绎版本中,综合故事主线,丰富故事内容,确定主题基调,找到最具戏剧冲突和故事特质的脚本构建方式,需要动漫编剧人才发挥山东地域文化底蕴优势,梳理齐鲁地区故事资源的版本比较,为重构打下资料基础。然后,寻找最适合的叙事方法及表现语言,提高动画脚本剧作的质量,提升山东地域特色的动漫产业的文化影响力。

动漫脚本表现要进行历史和现实表现的对照,让传统和现代很好地结合在一起;处理好民族性和国际性的关系,处理好不同文化资源的特质和哲学观、价值观、美学观,比对其中呈现出的差异性和共通性。将优秀的齐鲁文化资源整理重构研究,重构过程中主要从四个方面进行研究:

(一)神话传说的重构受到传统文化的烛照

英雄神话故事和民间传说故事,因其丰富的民族文化象征性,越来越多地成为动漫等影视剧的故事脚本题材。如“后羿射日”“鲧禹治水”等人定胜天的英雄神话故事,“牛郎织女”、“天仙配”等人神之间的爱情传说。中国人会如此偏爱此类题材,因为故事内容是和当时及现实社会背景、民众精神需求相关联的,所以它不是偶然的产生和延续,虽然存在年代已久远,但至今仍然是具有影响力的大众文化现象之一。

普列汉诺夫曾说:“任何一个民族的艺术都是由它的心理所决定的……在一定时期的艺术作品中和文学趣味中表现着社会心理。”不同民族有着不同的民俗风情、历史面貌、以及文化沉淀等,形成有悬殊差异的思维习惯、价值取向和审美格调。所以美国动画中的人物设定对白语言是幽默机智,性格是既玩世不恭又奔放热烈,叙事结构是惊心动魄、动人心弦,几乎每部都展示了拯救世界的个人英雄主义;英国动画则时时展露它的绅士风度,将逻辑推理作为其审美习惯,即便是儿童题材的作品也加入许多推理判断的元素;日本动漫无论是宫崎骏的《萤火虫之墓》,手冢治虫的《魔神卡农》,还是高桥留美子的《犬夜叉》,等等,时常流露出一种矛盾复杂的思想,让人感受到“菊与刀”的多重民族心理和价值取向。

齐鲁大地地域辽阔,各种文化相互交错影响,形成了具有鲜明地域文化特色的神话传说,如:东夷传说、泰山神文化、封禅文化、八仙信仰等等。齐鲁文化中的道德思想、哲学思想以及美学思想是脚本创作者们需要深刻探索研究的。齐鲁文化是在鲁文化重德隆礼、齐文化崇法重利基础上的有机融合,特别是在为人之道上,注重修心养性、仁爱诚信,保持昂扬向上的人生态度。这样的审美文化心理积淀深深影响了齐鲁文艺作品的风格,对于动漫脚本重构的影响,则使脚本创作者更要注重齐鲁文化在脚本中的渗透和人物角色命运、事件发生发展,注重脚本故事中情与理的表现。因此,对齐鲁文化背景的古代神话传说的整理和重构的研究,不但是一项文化研究的任务,还是怎样运用动漫脚本语言来表现的一个有效途径。神话传说大多以口头叙事为主要表现手法,遵循着叙事的一般规律。如源于山东沂源的“牛郎织女”的神话传说,其故事母题为“织女”、“牵牛”两个星宿故事,其它种种传说大多是以此为蓝本进行的二度创作。有的加入“玉帝”,有的加入“王母”,有的加入“乌鸦传话”,等等,形成同一传说有多种叙事手法,其中隐含了多种叙事信息,也成为神话传说的典型特征。此类神话传说故事中的人物有主角和配角的交叉互构,在情节变化上有紧张的矛盾冲突,以及画面设置上对场景灵活转换的要求,叙事环环相扣,内容饱含了深厚的地域文化。这一类型的动漫脚本重构需要加入更多的浪漫主义色彩,甚至可做内容上的删减和添加,以新的姿态来呈现。在叙事结构上以脚本内容冲突为主要叙事方法,多借鉴山东地方戏剧中的叙事规律,呈现传统文化特色。在演绎过程中,讲究深化矛盾变化及情与理的统一。

要做到这些,除了对美、日、韩等动漫艺术强国的发展经验进行借鉴吸收,更重要的是对齐鲁文化的高度理解。以山东汶上民间故事“宝塔镇妖”为例,这是讲述一个本领高强的和尚带领人民降伏带来灾难的鳌鱼精,通过不懈努力最终正义战胜邪恶的故事。故事放在现在来看较为老套,但我们试想如果让日本来制作动漫作品,会对故事中的主人公心理与主人公和同伴之间的友情进行着重描写;如果让美国来制作,主人公会被描述成个人英雄主义者,强调他个人在整篇故事中的作用。以同一个故事,创作出两种不同风格的动漫艺术作品,是两国动漫艺术行业对中国文化理解的体现。同样的,我们把对齐鲁文化的礼法合流、兼容并蓄、崇德尚义等理解运用到动漫脚本创作中,也能产生独特的风格和故事性,并能彰显传统文化的特色。其次,在故事中可以加入当下流行元素和关注点,用老故事表现当今社会流行的各种现象。例如“宝塔镇妖”的故事。

(二)历史故事的动漫脚本重构,本质是艺术化了的历史叙述

脚本题材创作中的“历史故事”的一个重要问题,是其属于历史还是属于文学。历史的限定决定了不论是正说还是戏说,时间顺序不能颠倒,历史事件面貌、重要人物形象都不能盲目虚构,环境气氛、时代精神力求真实可信。历史事件和历史人物都不是随意编排的,它们的形成和产生都有其必然性,但是史传文字也有着历史写作自身的限制。如此一来,历史故事的动漫脚本重构,本质是艺术化了的历史叙述。

譬如透过对秦琼的历史记载和故事传说,呈现的是一个“志节完整”的豪杰,忠、孝、义、勇、信涵盖了秦琼的一生。演义里有“三鞭换两锏”、“秦琼卖马”等故事,新旧唐书均记载了秦琼冲阵斩将的英雄故事,但只是寥寥几笔,所述人物形象不够丰满真实,有着很大的局限性。因此,对于此类故事题材的重构,需要我们针对动漫故事脚本,通过对所有故事母题的整合,在不改变史实记载的背景下进行角色人物重构,尤其是对典型历史故事人物角色的塑造。秦琼在民间是人人敬仰的英雄人物,但并不是天神,所以在形象塑造上须进行平民化的描绘,言语上进行通俗化的典型编写,与秦琼相关的次要人物围绕其左右形成复杂的人情世故。但是作为主要角色同时要将其意志情感进行深化,在言行举止上能够更贴近时代人物,使其以丰满、有血有肉的形象贴近老百姓的现实生活。这样更易于在现实世界里与受众产生共鸣,取得广泛的人性认同,这便是动漫脚本的二度创作与历史记载故事的不同。

历史故事题材的动漫脚本,在叙事情节上不仅需要营造环环相扣、步步紧逼的推进形式,还更要脚本中的主、次角色关系、情感变化、场景描绘等与主线紧紧结合,使整个脚本互补递进、一气呵成。所以这种题材的动漫脚本效果具有悬疑、神秘的特点,让观众在忐忑不安中、起伏跌宕中进入中国式的皆大欢喜的“大团圆”结局。动漫作为新媒体艺术载体,以其形式的优势能将历史记载的真实性与民间演义的想象力有效结合。这样不管是历史人物还是史事演绎,都会以通俗、清晰、直观、精彩的面貌呈现在受众眼前,使民众在轻松获得历史知识的同时,获得更为广泛的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验。以此研究帮助我们对动漫作品进行内容分级,走出低龄化的误区。

(三)文学名著改编重构需突破原著

山东名著故事有着很强的影响力和深厚的文化意义,但运用在动漫艺术作品中,鲜有成功的例子。这主要是因为对原作的生搬硬套让现代观众难以产生兴趣,也就更难让观众体会到其中蕴涵的文化意义。影视剧版的《水浒传》和《聊斋志异》的改编都引发了很大的争议,因为对名著的整合与重构既要忠实于原著的精神,又要结合时代、观众、趣味、观念、样式、主题以及市场等因素。国外对我国名著《西游记》的改编所取得的成功经验,就很值得学习借鉴。由日本动漫大师手冢治虫改编创作的《孙悟空大冒险》非常具有特色,其中融入了时代创新,特别是对人物进行了大胆设定:唐僧抽起了香烟、孙猴子是个捣蛋鬼、猪八戒成天喊“饿”,憨厚的沙僧不管到哪儿却总想着挖宝藏,等等,每个角色充满个性,深受观众喜爱;另外在语言、场景、服饰等等中加入了许多时代特点和新奇元素,使《孙悟空大冒险》一举成为上世纪80、90年代的一个典型代表,许多作品都竞相模仿,也由此引发了日本动漫业界的改编狂潮,拓展了日本动漫画的取材范围,形成了自己特立独行的风格。不过由外国人改变中国经典而引起轰动,这多少都会让国人感到汗颜,我们应开拓思维,放眼世界,打造自己的品牌。山东经典历史名著还有现代文学名著何其丰富,《水浒传》里的山东好汉多达108个,《聊斋志异》闪耀着超现实主义的光彩,还有国学大师季羡林、诺贝尔文学奖得主莫言等等一批文学大家的作品,都在等着我们开采。仅仅是这些名著本身就具有了很强的吸引力,所以脚本创作者本身要有丰厚的文化功底和对当今审美价值取向的敏锐把握,才能正确运用资源,正确重构原著,而且就算对原作的改动较大也没有太大关系,因为动漫艺术作品本身想要表达它的思想内涵,关键是要吸引观众的注意,引领正确方向。

把文学名著故事作为动漫脚本的原创题材,需要通过对故事的描写、人物性格的把握,让观众对作品产生兴趣产生共鸣,在欣赏的同时进行思考、感悟,发现隐藏于故事中的文化意义,产生自己的观点和认识。《聊斋志异》中多为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事,对其的动漫脚本的重构处理,可将齐鲁传统文化的优劣层面均典型化地融入人物形象及其遭遇之中,也不必刻意回避爱情和美女,做好巧妙处理和正面引导其实会起到心理救赎功能。通过情理扣合,既突破了原有故事的老套和平庸,又符合了现代人渴望突破现实、超越自己、追求奇特的心理共鸣。其实对名著的重构是创作新的作品,日本导演黑泽明善于将外国作品本国化,而绝少忠实于原著,不仅风格和内容非常独特,形式完全改变,连思想、精神也是黑泽明自己的。因此,对齐鲁故事背景的名著故事的重构,要注重脚本创作既弘扬民族志气,又鞭笞劣根性,再加上艺术上鲜明的地域风格表现,可生动而现实地重构故事,展示山东人的情怀和精神。一方面为主流文化带来齐鲁地域情调,注入文化营养;另一方面,也为齐鲁特色的动漫开拓国内市场和进入国际市场带来文化认同感和共鸣。

(四)现实故事应具有时代感

动漫作为文化信息载体的一种形式,具有电影等载体所无法比拟的优越性和无法企及的认同结果。动漫是一种反映现实、贴近生活的艺术,动漫题材的现实时代感是动漫脚本剧作必须体现的问题。对现实生活故事的反映使观众能体味现实,甚至感同身受从而引起发自内心的共鸣。如日本动画作品“FREE”描绘了一群充满热情、追逐理想的高中生,以学校生活故事为背景,以体育运动游泳为表现题材,整部作品飘动着朝气蓬勃的青春气息。作品还描绘了青春的羁绊,穿插了懵懂青涩的爱恋,作品幽默、健康、轻快。这类题材的动漫作品无论从具体角色人物形象塑造、心理活动刻画还是生活环境的变迁,都贴近现实生活中的同龄人,受到青少年观众的欢迎和追捧。不仅如此,针对现实故事题材的脚本,创作者还应该把自身对现实的生活热情、理解感悟、审美思考融入到脚本创作中。“真切关注社会、民众的现实生存,进而敏锐把握和深刻观察人心所向的思潮、审美文化心理以及跃动其中的时代精神,赋予现实故事独特生命和存在意义”。如美国动画片《卑鄙的我》,反映的是成年人面临的工作问题、价值观、精神信仰,以及对孩子的承诺。作品内容跨越了观众的知识结构和年龄层次,获得了成人世界的认可,也同样受到了众多儿童观众的青睐。而国内动漫的受众集中在了3-12岁,导致市场的封闭性,以及难以将周边产业发展壮大。所以建议整合重构现实生活故事背景的动漫脚本,应充分发挥动漫独特表现形式的优势,创作者可展开对人类与自然、文明与信仰、战争与和平、生命与现实存在等各种社会主题的深入探讨。可将当今社会话题、时事新闻、身边故事等进行整理与重构,将其作为动画版故事脚本运用,作品即可针砭时弊、传递社会正能量,又可老少皆宜扩大动漫受众的年龄层次。

但需注意的是“现实关切”的另一个方面,是不能媚俗。反映现实是脚本时代感的一种层次,但是不能照搬现实生活故事,而是脚本创作者自身要有表达现实关切的精神,通过梳理和重构,将时代精神甚至超前意识与传统的民族文化心理相结合,使脚本呈现当代的精神风貌,促使齐鲁文化的播扬和民族精神的重塑。(责任编辑:帅慧芳)

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