万庙之岛，“庙”趣挡不住

台湾学校多，庙比学校还多，多达一万多座，密度居全球第一，神祇之多也是世界奇观。因为太接地气，台湾庙分阴阳，且有不少让人意外的神，所以，不知内情者，不要乱拜拜、乱说话、乱许愿，入乡问俗才是王道。

政治和政要跟寺庙息息相关，是台湾一大特色。每年一到选举季，想要“邂逅”台湾名人，尤其是政要，几率最高的地方，一是夜市，二是寺、庙、宫、庵。

台湾有“三月（阴历）疯妈祖”的习俗。日前，被称为“世界三大宗教活动之一”的台中大甲镇澜宫妈祖绕境循例展开，活动持续9天8夜，声势浩大，参与者众多，而这次负责扶轿起驾的是台湾地区副领导人吴敦义。每到春节，各庙就会掣所谓“国运签”，譬如今年掣出的“武则天坐天”受到媒体和坊间各种讨论、猜测；民众过年时除了前往寺庙抢头香，还会在寺庙外排队向县市长等各级首长领取“一元复始”之类的红包讨彩头，受欢迎的红包发放者看着眼前的长龙也合不拢嘴：当年的选票，又有着落了；其他时候，政治人物也爱出现在庙里，他们见庙就拜，还会把“墨宝”挂在庙中，甚至会在寺庙宣布重大决定。苏贞昌2010年宣布参选台北市长就是在台北保安宫——陈水扁、马英九也曾在此宣布参选台北市长，且先后当了台湾地区领导人，苏贞昌此举意味深长，不过，保生大帝没有保佑他。

台湾学校多，庙比学校还多，多达一万多座，密度居全球第一，神祇之多也是世界奇观。台湾的寺庙（指民间信仰类，且不包括文庙及忠烈祠等）和神祇为什么这么丰富有趣？让我们从历史说起吧。

台湾神祇多来自于大陆，尤其是闽粤的地方保护神，如漳州的开漳圣王、泉州的广泽尊王、安溪的清水祖师、潮州的三山国王。大陆各地保护神纷纷播迁到台湾是因为：台湾开发早期，移民渡台艰难，需要海神（如妈祖、玄天上帝、水仙尊王）“壮胆”；台湾瘴疠遍地，需要医神（如保生大帝）治病、瘟神（池王爷、李王爷等王爷）祛邪；汉人要防番自卫，须仰仗武神（如关帝、开漳圣王、辅顺将军、古公三王）的力量；为争地盘和资源，各处移民经常分类械斗，突出了战神和地方保护神（如三山国王）的作用。此外，结社拜盟需要神明（如妈祖、关帝）见证，官府治台需要神明（如城隍）协助，思乡的移民需要神明慰藉……于是，台湾神祇越来越多，除了移民从原乡带来的，还有自创的。如，民间有祭祀开台圣王郑成功的；客家人还祭祀对台湾有特殊贡献或行善、尽孝、守节之人，称为“义民爷”。早期移民社会中，各种信仰之间尚无法兼容，随着时代的发展，各地保护神已成各族群的共同信仰，这就是台湾庙多神多信众多的原因。

最有趣的是，台湾的医神、瘟神可以细化到科，神祇们凑在一起，就可以开综合医院了：这里有保生大帝、扁鹊祖师、华佗祖师、药王、济公等医界名流，也有管除疫的王爷，管驱邪的玄天上帝、太子爷，管生育的送子观音、十二婆姐、临水夫人……其实，向任何神求平安，大致都不会差吧。

从林林总总的医神也可看出，台湾神祇的朋友圈很大。举个例子，很多台湾庙宇所供神祇的本尊都活跃在10-11世纪，尤其是宋仁宗时代（1010-1063）。按出生时间排列，有临水夫人陈靖姑（905-928）、广泽尊王（923-？）、妈祖（960-987）、保生大帝（979-1036）、清水祖师（1047-1101）。其中，传说保生大帝救过宋仁宗的养母刘太后，而台湾人供奉的包公和曹国舅分别是宋仁宗的名臣包拯、小舅子曹佾。此外，台湾人供奉的岳飞（1103-1142）、济公（1130-1209）活跃在两宋之间。当然，传说中的白素贞也算宋人，据考证，白蛇故事北宋就有了。此外，台湾还有供奉宋仁宗生母李氏的庙。

为了不让神明寂寞，台湾人也是操碎了心。关帝信仰在台湾相当夯，鉴于《三国演义》说刘关张曾“桃园三结义”，台湾人给予三兄弟合祀。2011年，新北平溪人从成都武侯祠迎回发明天灯的孔明神像奉祀，让老伙计们在他乡团圆，2012年台湾人从山西请来关公夫人，也作为医神祭祀，可谓苦心孤诣——所以你就知道，为啥咱中国人爱给神明找配偶，以致连吴真人和妈祖婆之间都有一段感情纠葛了。

因为台湾人脑洞大，台湾神明变得爱卖萌、很好胜：金门有带翅膀的风狮爷、各地都有Q版神像（我家就摆着一尊圆滚滚的妈祖像）；新北石门十八王公庙（奉祀17位海难遇难者和一只殉主忠犬）门口高达十层楼的青铜黑犬正在申请世界纪录，而高10.83米的云林北港武德宫天库金炉已登录吉尼斯世界纪录，成为世界最大金纸炉。

在台湾，往往一个庙里，儒释道神祇都有，神像小，数量多，信众也不一定弄得清自己拜的到底是何方神圣。说白了，台湾庙里什么神鬼都供奉，事无巨细皆可求，譬如猫狗走失、警察无法破案可去新北新庄地藏庵求大众爷、董大爷；要求财，可拜关帝、赵公元帅，也可拜白蛇、廖添丁、十八王公；要求金榜题名，“交大土地公”是有求必应，而且他老人家要喝指定饮品仙草蜜！

因为太接地气，台湾庙分阴阳（大致区别在于，阳庙奉有职务的神，阴庙祀无职务的鬼），且有不少让人意外的神：有奉祀孔子父亲（法王大天尊）的，有祭拜蒋介石的，有崇拜邓丽君（妙筠菩萨）的，有祭祀将领的（金门就有供奉胡琏和李光前将军的庙），还有供奉荷兰人、日本人的……所以，不知内情者，不要乱拜拜、乱说话、乱许愿，入乡问俗才是王道。台湾庙不是可以胡乱探秘的领域，如果只是为了“涨姿势”，去东边的慈济、南边的佛光山、西边的镇澜宫、北边的法鼓山、中部的中台禅寺看看，足矣！