重读“现代性”书写叙事中的鲁四老爷

⊙张立蓉［暨南大学文学院，广州 510632］

重读“现代性”书写叙事中的鲁四老爷

⊙张立蓉［暨南大学文学院，广州 510632］

“反传统”作为“现代性”书写叙事的主流话语对“五四”新文学显现出了强大的解释功能和整合功能。在这种主流话语模式之下，鲁迅《祝福》中的鲁四老爷，成了压迫者和吃人者形象。这样的观察,固然可以突出鲁迅文本中的政治学和社会学意义,但是却忽略了“反传统”作为“现代性”书写叙事策略这一维。本文以此为视域，旨在对鲁四老爷这一人物进行重新解读的同时，对文学“现代性”的书写叙事做出反思。

“现代性”《祝福》鲁四老爷

一

回望中国“现代性”的百年历程，“五四”时期作为一个重要的分水岭，成为中华民族从近代走向现代的界碑。与西方那种用反省性的文化来认识世界、获得知识的重新“建构”的“现代性”不同，中国近代以来的“现代性”更倾向于以激进的不断革命的方式去追求神圣、正义、平等、自由的实现，它集中关注的是民族解放、人民民主等问题。这不仅构成了20世纪中国革命的时代精神，也同样成为了“五四”以来文学创作的宗旨。所以中国新文学从一开始就在“现代性”的簇拥之下肩负了强烈的时代使命。尽管就围绕着中国现代文学是否具有“现代性”的本质属性这一问题众说纷纭①，但是中国文学对“现代性”的强烈诉求和渴望却是不容置疑的。

因为近代中国内忧外患的特殊国情，“亡国灭种”的恐惧与焦虑使得国人清楚地认识到“不革新，是生存也难，而况保古”②。……