浅析孟子的“以德抗位”思想及其当代价值

安娜娜

(山东师范大学齐鲁文化研究院 山东 济南 250014)



浅析孟子的“以德抗位”思想及其当代价值

安娜娜

(山东师范大学齐鲁文化研究院 山东 济南 250014)

“以德抗位”思想发端于孔子，经过曾子、子思等传承于孟子这里得到充实完善并发扬光大。本文从“以德抗位”的主体、对象两个层面来解析孟子的“以德抗位”思想的内涵，并结合时代特征阐发以德抗位思想的当代价值。

孟子； 以德抗位

以德抗位的精神从儒家开创者孔子那里已有所体现，主要是体现在对“周礼”的维护上。据《论语·八佾》篇记载：当时鲁国的卿大夫季桓子在其家庙中用八佾之舞的形式来进行祭祀仪式，但这有违礼法，因为只有天子才有资格和权利采用此等仪式，而季桓子此时虽然位高权重，周天子名存实亡，但是他的这种做法是大逆不道的，因此孔夫子对其愤然而讥之曰“是可忍也，孰不可忍也！”①孔子直接而犀利地表达了对身处政治高位的季桓子违背礼法行为的谴责，这种勇气和气魄来自于对自身人格尊严的自信，而对天道的自觉承载是其自信的基点。孔子曾表达对承袭天道的觉知和自信：“天生德于予，桓魋其如予何！”②；“子畏于匡。曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”③在孔子看来他的使命便是“弘道”，是恢复周礼。

在孔子弟子中，“以德抗位”的精神也有明显的体现，最突出的是曾子，此外子路、颜渊身上也有体现。曾子曾说：“晋楚之富，不可及也。……