齐世明
文化部4月23日一纸通报,一南一北两起在农村地区查办的“脱衣舞”案件曝光。看来,涉“三农”无小事,一出即震动朝野。笔者注意到,案发处一为江苏沭阳,一为河北邯郸,地理环境较好或可谓富庶之地,青山绿水间缘何“群魔乱舞”?“脱衣舞”又怎么总在光天化日之下的农村丧事上公演?
话及广袤田野,笔者油然想起毛泽东七律《送瘟神》中的颔联:千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。那是1958年之夏,作者闻江西省余江县消灭了血吸虫后,欣然命笔。一个小小的血吸虫肆虐多载,经新中国几年整治,瘟神覆灭。诗人的笔下不无浪漫的抒写,但广大农人与农村摆脱病魔困厄的心态还是跃然纸上。
改革开放30年,大多数农人又逐渐送走了贫困这个“瘟神”,那么现状如何呢?人们看腻了青壮年多进城,农村多“空巢”的报道,听厌了父母多为农民工,男孩女孩皆“留守”的调查,而今又不得不面对青山绿水间“群魔乱舞”的现实!为何一段时间以来,败坏社会风气的“脱衣舞”接踵上演于南北农村?这种低俗与喧嚣的表演本与农村庄重的葬礼风马牛不相及,困惑于“空巢”与“留守”之间的乡亲们咋对这“秽淫之举”情有独钟呢?
当下,新型城镇化建设如火如荼。前不久,有记者在综合实力百强县中的几个县级市采访,“意外地”发现竟买不到城市畅销报刊,问“苟延残喘”的报刊亭经营者,有的压根儿不知道有这等名报名刊;一些“强县”竟连一座影剧院也没有,图书馆、文化馆、博物馆等或残缺不全,或破败不堪,或名存实亡改做了其他……不是饱暖思文娱么?