袁焕仙二三事

余世存

曾有论者说，当代的民国热仍是意识形态式的，对社会主流地带的政治经济文化人物过于关注；而对那些边缘者、特立独行之士、对华夏文化各类生活方式的传承和践行者的关注非常不够。

这一评述相当精深。从这一角度看近现代中国，还有相当多的空白有待今人挖掘填充。以儒释道文化的传承而言，袁焕仙先生的人生功德就值得今人了解。

袁焕仙初探

今人了解袁焕仙先生，多得益于其弟子南怀瑾先生的介绍。

如果没有这一位名满天下的弟子，袁先生或许只能永远消失在历史里，或只成为地方乡贤野老们的零星记忆。文明史的一大悲剧在于，那些立功立言者未必都有机会成为大众的典范。但是，像袁焕仙那样的人确实是文明史需要感念的，他们的人生价值并不在于给后人多少资粮，他们的人生价值既在给自身以圆满，又在夯实一个文明的能量。

袁焕仙本名世杰，小时即表现出不凡的天资。13岁应童子试，名列前茅。民国初年（1912年），袁毕业于四川法政学堂，历任越隽县知事、二十军监督及军法处长等职。据说袁在四川军阀杨森手下做事，结识了杨森的部下朱德，当时的朱德称袁为“焕哥”。

1926年，40岁的袁焕仙弃官退隐，潜心于佛学禅修。袁先师从于吴梦龄先生，后来出川行脚，遍访国内高僧大德。1935年2月，在汉口归元寺，参叩于湖北禅门高僧秀空老和尚；同年4月，参谒穹窿山道坚老和尚。这一番修行回到成都，人们多称袁焕仙已经大彻大悟，但袁焕仙本人更加精进精勤。……