窦娥屈招不仅仅因为孝顺

孙 阳

《窦娥冤》中，张驴儿诬陷窦娥害死了自己的父亲，并买通太守桃杌对窦娥严刑拷打，以迫使窦娥屈招。起初，窦娥死不屈服、拒不认罪。太守无奈，欲拷打窦娥的婆婆。孝顺的窦娥为了婆婆免受皮肉之苦，只得屈招。窦娥的这一举动历来被看做是她善良孝顺的最有力的证明。这当然是毫无疑问的，但窦娥屈招还有一个原因，即不堪羞辱，不堪婆婆也被羞辱。

从剧本中得知，窦娥最先接受的是杖刑。“人是贱虫，不打不招。左右，与我选大棍子打着。”“恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。”“既然不是，你与我打那婆子。”

笞杖是我国古代使用最广泛的刑罚。“笞杖”的本意是用竹条或木条对人进行抽打。笞刑，是指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罚。杖刑，是指用大荆条、木板或棍棒敲打臀部、腿或背部的刑罚。二者性质相同，轻重有别。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制，规定妇女犯了罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。……