由《龙朱》看沈从文小说创作的艺术特色

○王 萍

（中共山东省委党校校刊部，山东 济南250103）

沈从文是我国现代著名作家，一生著述颇丰，小说创作不仅数量丰富，而且富于想象力，独特的创作风格，奠定了他在中国现代文学史上的地位。《龙朱》写于1929年，处于文学创作渐趋成熟时期的沈从文，虽然仍带有湘西乡土的痕迹，但相对此前五年“把握不住”的状态而言，已经进入了可以自由驾驭文字的境地。

小说是超越现实的虚构艺术。艺术世界，说到底就是一个充满想象的世界。写小说其实就是运用丰富的想象力写故事，最会写小说的作家，往往就是最会写故事的作家，也是想象力最丰富的作家。沈从文曾说自己可以从一个原始材料引出五十种不同的联想，这种说法虽然有些夸张，但不难看出沈从文对自己想象力的自信。

凌宇先生曾说，沈从文的“湘西小说”中有一种“人物与情节全属虚构与想象”的“浪漫的传奇”[1]，小说《龙朱》即为如此。文章取材于佛经故事和民间传说，加之作者的生命体验，经过“放大翻新”重新叙述出来，成为对民间传奇与历史传说的重叙。《龙朱》中的人物和故事显然是虚构的，而他的想象力则是通过语言进入细节，从而重建了其心灵的景象，借助《龙朱》这部短篇小说，可以较好地体会沈从文小说中的艺术特色。

一、奇特的比喻

《龙朱》描写的是一个原始自然的、没有受到现代文明浸染的环境里，发生的一个富有奇幻色彩的故事。与原始、纯化的故事背景对应，文中充盈着“万物有灵”的观念，里面的人物对神、动物都有着原始的虔敬崇拜。这种崇拜到了沈从文的笔下，就幻化为奇特的比喻，即将人比作神、比作自然万物。

文中形容龙朱的美丽外表，“这个人，美丽强壮像狮子，温和谦驯如小羊，是人中模型、是权威、是力、是光”。“人人都说龙朱相貌长得好看，如日头光明，如花鲜艳。”作者将近乎完美的龙朱王子比作“狮子、小羊、力、光、太阳、鲜花”，这些新鲜奇特的比喻带给读者全新的阅读体验，当读者倾心于这些奇特比喻的时候却发现，这些喻体并没有将龙朱的美凝结为某种刻板的印象，而是一些模糊的感觉，仿佛雾里看花，朦胧却又熟悉。当读者在寻找这些喻体的特点，并将这些特点与龙朱的形象相连时，却会产生意想不到的效果。这正是作者的高明所在，在沈从文的头脑中，“美”是只可意会，不可言传的东西，若非真心，莫能体会。他将自己想象中的龙朱形象，化为“狮子、小羊、力、光、太阳、鲜花”，宛如一颗颗圆润的珍珠，赋予每一个读者，至于如何将这些珍珠串成项链，却全凭读者自己。通过超乎常人的想象力，沈从文巧妙地建构了龙朱的形象，同时将自己的想象成功地传递给了读者，没有强制，没有生涩，如清风拂过，了无痕迹，然而每个读者心中却都有了一位独一无二的龙朱王子。

二、独特的句式组合

《龙朱》的句式组合较为独特，读起来感觉有些生涩别扭，有些句式如果严格按照现代汉语语法标准来判断，甚至是病句。然而文学语言的显著特点就是陌生化和阻拒性，其表达方式不同于日常语言，虽然读起来并不流畅，不合语法规范，却极富生动性，富有张力，能够完整地表达作者的原意，让读者明白。

如“其他德行则和他的美一样，得天比平常人特别多”。形容龙朱的完美是上天的厚爱。

“这样与天作难的倔强野心却生之于神巫。到后又却因为那个美，仍然把这神巫克服了。”形容神巫嫉妒龙朱的美，却又不得不被这美折服。

“一颗心，则同样因为年龄所补充的，更其能顽固的预备承受爱给予爱了。”形容龙朱随着年龄增长逐渐成熟。

“得天”、“与天作难”、“克服”、“补充”、“预备”等动词的运用使得句子富有生气，能唤起读者的丰富想象，而这个想象的过程，呈现出明显的“动”的色彩，而不是静止的片段，虽然是病句，却不得不承认沈从文“病句”的魅力。

《龙朱》句式上的另一特点是诗歌和散文的手法的运用。诗歌与散文的语言表达具有明显的非逻辑性和陌生性，经常不符合日常语言的逻辑规律，富于跳跃性。如《龙朱》中“无所闻，无所见，入目的只是远山上的野烧明灭”。前面讲“无所闻，无所见”，那么眼前与头脑中理应是一片空白，而后面又说“入目的只是远山上的野烧明灭”。这显然不符合情理逻辑，细细想来，方能得其深意。试想，深夜无眠的龙朱站在堡墙上向外张望，并非“耳无所闻，目无所见”，只是心中的烦恼触动了万千思绪，夜色虽能入耳、入眼，却未能入心，惟见远山上的野火明灭，一如自己起伏不定的心绪。“各处村庄全睡尽了”，此处使用了拟人的手法，“睡尽”，是非常少见的搭配，用在这里却是十分精当，仿佛夜色下静谧安逸的村庄就在眼前，“睡尽”一语而境界全出。

三、恰切的反衬与通感

《龙朱》的第三个特点就是反衬和通感手法的运用。小说中很少有具体精确的描写，却常用反衬来达到让所要表述的内容变得具体可感的目的。比如描写龙朱的相貌，前面交待了像狮子、小羊、力、光等等，使读者产生一个朦胧又清晰的印象，之后又进一步用神巫对龙朱的嫉妒进行反衬。“提到龙朱相貌时，就使人生一种鄙视自己的心情。平时在各样事业上全引不出妒嫉的神巫，因为有次望到龙朱的鼻子，也立时变成小气，甚至于想用钢刀去刺破龙朱的鼻子。”像神巫这样拥有高贵地位的人都对龙朱王子的相貌无比嫉妒，甚至想要用刀子去刺破龙朱的鼻子，可见龙朱王子的相貌之美可谓是惊为天人。此后，作者又运用了反衬的手法来描写龙朱王子的歌声，“这歌是用顶精粹的言语，自顶纯洁的一颗心中摇着，从一个顶甜蜜的口中喊出，成为顶热情的音调。这样一来所有一切声音仿佛全哑了。一切鸟声与一切远处歌声，全成了这王子歌时和拍的一种碎声”。连用几个“顶”、“一切”等表示程度的副词强调龙朱王子的歌声之美，用“哑”、“碎声”反衬歌声之动听。

《龙朱》常用通感手法，使得抽象感觉具象化。如形容矮奴的语言粗俗浅陋，“是用一支秃笔与残余颜色涂在一块破布上的”，将说的语言听觉效果视觉化。读者的思维在两种感觉中跳跃，想象又在后面的比喻上展开。还有更奇特的语言，矮奴用青岩冈地方有名的出产比喻女人的歌声。甜的如甜酒，鲜的如三羊溪的鳜鱼，美的如枇杷，香的如大兴场的狗肉，等等，用这些可吃的东西引起读者的味觉感受，又将听觉转化为味觉。

从《龙朱》可以看出，沈从文的小说艺术不仅表现在虚构的故事上，而且表现在他的文学语言上。通过语言，进入绵密的细节，引导读者进入一个原始自然的环境，通过独特的比喻、句式、反衬与通感，使得读者感受独特的效果，并且用表达的具象化、形象化唤起读者丰富的想象。

[1]凌宇.从边城走向世界[M].岳麓书社，2006.

[2]沈从文.沈从文文集第五卷[M].花城出版社，1982.