台湾地域主义建筑背景及设计手法研究

摘 要：在台湾地区，地域主义具有自发性地去表现台湾当地建筑形式、传统空间组织形式、当地材料和建造方法的倾向，是台湾地域主义建筑发展过程中非常特别的，是由关心与探索当地建筑风格所形成的重要发展。

关键词：台湾地区；地域主义；建筑设计风格

台湾地域主义的产生一方面是因为许多人关注并且对本土建筑进行探索，进而促进其发展。另一方面则是失去对台湾的传统样式建筑的创新以及对全球化的现代主义建筑希望之后的一种响应。从19世纪晚期到21世纪初，台湾的地域主义发展过程非常特殊，在其各阶段都具有不同的特征。

其实远在19世纪中期，伴随台湾地区门户开放而来的传教士为了降低当地人民的排斥性，而在建造的教堂中融合本地的建筑元素，这批教会建筑可以说是台湾地区最早产生的地域主义风格的建筑。之后在日寇占据阶段，台湾民间建造的带有明显地方风格的建筑对保持其独立性产生了非常深远的作用。

第二次世界大战之后，虽然台湾地区的建筑特征出现了多样化的发展趋势，但是依然可以从许多这一时期的建筑作品之中发现地域主义的倾向，只不过这种建筑所呈现的仅仅是其个人对地域性特征的探索，这种研究在当时的台湾地区并不是主流。其中张肇康、贝聿铭和陈其宽于1950年共同规划的东海大学早期校区以及1963年建成的台湾大学农业陈列馆都是属于这一阶段的代表性建筑。台中东海大学一期校舍尽管是张肇康与贝聿铭及陈其宽共同设计，但主创却是张肇康。平面布局以文理大道作为主轴线，主要的建筑沿轴线左右两边排列。单体的初期造型来源于中国古典的合院类建筑。整个建筑把有顶的廊子作为交通空间，将学院内部的空间联系起来。建筑师还对本地的建筑材料的运用进行了探索，表现出了中国传统建筑的倾向。

二十世纪七十年代以后.台湾地区的建筑界与文化界逐渐开始关注中国古典建筑，对传统建筑元素的调查和研究也慢慢兴起。不过当时只是产生了很多只是简单的运用中国传统建筑手法的初级地域主义建筑，但其中能够具体展现当地地域情况与建筑手段的作品很少。另外也有建筑师为了表现其先锋性，将新的建筑物披上抽象化传统元素的外衣。除了上面表象式的地域主义建筑之外，还有一小部分建筑师希望运用批判性地域主义的手法，形成一种可以与当地建筑特征相呼应的建筑风格，但是并不成熟。

二十世纪九十年代，这一时期台湾地域主义建筑的发展迎来了一个新的时期，人们不再把地域主义建筑风格简单地当成对抗中国传统样式建筑或者是国际风格的武工具。而是通过地域主义风格试图寻找一种适应台湾内部状况的新的建筑形式。宜兰的壮围张宅创造性地表现了中国古典建筑的意向，是其中的代表作。

在九·二一地震重建工作进行的过程中，很多建筑师开始反思以前的建筑发展方式，探求更适合台湾地区的建筑发展方向。在重建因地震损毁最严重的原住民学校期间更探索出一种更加适合原住民地域主义风格的建筑。其代表性作品是建于2001年南投市郊区的潭南国小，广泛受到全球建筑界的赞誉。这部分重建学校的设计思路和建筑形式也逐渐影响了全台湾地区的建筑发展模式。与此同时，由部分有心的建筑师重视文化层面的探索，发展出的宜兰地区的建筑作品也影响到其它区域的建筑发展，产生很多具有地域主义形式的建筑。

建于2006年底的台南的忠义国小就是其中的优秀作品，建成的第一期校舍为了与附近中国古典建筑风格的台湾孔庙的环境相协调。采用中国传统的红墙坡屋顶的小体量形式作为建筑手法，既可以与周边的武德殿的中国古典建筑风格相协调，也可以与孔庙产生互应，更体现出了古代的书院氛围。虽然使用的是不同的建筑材料，外观和色彩也不尽相同，但是一起营造了同样的儒家文化气息。

除了台湾地区内在的地域主义探索之外，世界建筑的可持续发展的问题受到人们的广泛关注。由此引发了一股可以看作是另外一种地域主义形态的对旧建筑的保护与改造的浪潮。其中的代表作安平树屋通过对原有空间进行巧妙的重新设计，塑造出了一种全新的空间形态。

70年代以后，臺湾地区兴起了一股回归乡土思潮，越来越多的人开始寻找具有台湾本地特色的文化。而福建和台湾地区保留了祖籍地的传统风俗和文化习惯。从建筑设计风格来说，不但福建与台湾传统建筑的形式非常相似，甚至有些建筑就是大陆聘请的工匠赴台建造的。

因为台湾具有中国文化的背景，尽管历史上被西方国家殖民。但是，严格说来，导向中国传统建筑及导向西方传统建筑风格的后现代主义建筑也可看作是地域文化表现的一种方式。在台湾，当地地域色彩浓重的建筑创作方向的理论研究和建筑探索较为普遍。建成于1984年的澎湖青年活动中心以及玉山国家公园内的塔塔加游客中心就是其中的优秀作品。

澎湖青年活动中心使用的是闽台建筑风格中极具代表性的坡屋顶，建筑下部运用了块石墙面，通过对造型手法的选择和外立面材料组合的成功使用，为青年活动中心形成了一个鲜明有力的外观。玉山公园游客中心位于通向阿里山的道路上，在玉山国家公园游客中心建筑红线的一侧，是玉山公园开在台湾地区西部的主要入口及游客仰视玉山主峰的最主要观景点。游客中心基地本身为向南倾斜的坡地，玉山位于基地东侧，另外一侧是阿里山。在这样优美的自然环境中，建筑师将巨大的空间体量切分成较小的体量，并且按一定的方式相连接，既降低了对自然景观的影响又产生了亲切感；建筑物尽可能沿等高线布置，减少了对坡地的破坏，同时又增加了向南的可以充分利用太阳能的空间；观光者可以通过建筑用探出的阳台及暖房欣赏山景；建筑的外饰材料使用当地的桧木、砂岩等材料的天然材质配以白水泥和灰瓦这样柔和性的颜色搭配当地的景色，衬托于高山环绕的山坡上。

与本地地域手法相比，普遍性的地域手法就更不局限于原型了。尽管这些建筑采用了传统的建筑手法，但却不是某一个特定地域的传统建筑风格，其在空间组织上与其原型差别非常大，甚至混合了各种不同地域的建筑手法。唐庄与大安国宅就是这种手法的代表作。

唐庄是一群年轻建筑师设计的作品，他们在求得商业价值之外，还从住宅的形态出发创造出一个城市环境下很难获得的邻里归属感与空间认同感，并生成了闹中取静的情趣；立面上则设计了很多不同的元素，普遍地采用了不同的造型手法。大安国宅按照中国传统天人合一的建筑思想，将中国建筑中常见的空间序列构成和层次观念作为其组织空间的基本方法，用大的空间界定相对私密的小的空间，力求趣味化和自然化。针对台湾气候条件，分析不同季节的太阳高度角和屋檐的关系，最终取得良好通风与光线。屋顶的设计则采用处理民居的手法，摆脱了集合住宅的固有形式。

在这些年的多元文化环境中发展的台湾地域主义建筑，始终将焦点放在发展中国传统建筑与全面摆脱国际式的建筑上，而从地域风格和元素出发的建筑还处于自发探索的初级阶段中。地域文化的强化使得建筑是否反映当地文化特点已经成为设计、评判新建筑的一个重要标准，怎样体现灵活而且富有人性的地域主义特征，将是台湾今后探索的一个重要的方向。

作者简介

宋磊（1985-），男，山东省济南市，助教，硕士，研究方向：建筑设计及其理论。