中国南传上座部佛教仪式音声概览(下)节日与诵经“中

2015-09-27 08:07文/董
音乐生活 2015年9期
关键词:时性音声僧侣

文/董 宸 张 晨

中国南传上座部佛教仪式音声概览(下)节日与诵经“中

文/董 宸 张 晨

宗教信仰总是伴随着节庆仪式,南传佛教的节庆仪式分为岁时性节庆仪式和非岁时性节庆仪式。岁时性节日指按照历法年年都要按时举行的节日,如泼水节、关门节、开门节等。与此相对的,非岁时性节庆是指并非按照历法规定、具有偶然性的仪式活动,例如佛殿、佛塔开光仪式,丧葬仪式等。

提到信仰南传佛教的傣族,最先想到的就是泼水节。泼水节是傣历新年活动,在傣历六月(阳历四月)举行,也称浴佛节。这也是东南亚传统佛教国家的重要节日。据说泼水节起源于印度,最初是婆罗门教的一种宗教形式,后被佛教所吸收。按照南传佛教的说法,则是根据“佛生时龙喷香雨浴佛身”这一传说而来。这一天,男女老少都会用加了香水的净水先泼洗佛像、拜佛诵经、祈福滴水,随后才互相泼水表达祝福。千百年正是因为南传上座部佛教逐渐发展、在云南西南边陲落地生根,才成为全民信仰南传佛教的傣族及其他信仰民族的一张善良的名片。

关门节、开门节也是南传佛教重要的宗教节日,“关门节”也叫“入安居”,意为佛祖入寺,傣历9月中旬(阳历7月份左右)开始举行,历时3个月,宗教仪式活动的中心就是持戒”,傣语称“奥星”。佛徒集在佛寺,不许到任何地方去,只能忏悔,赎罪。在此期间,也进入农忙期,一方面是为了集中精力从事生产劳动,另一方面也是作为南传佛教僧侣、信众与入洼相应的戒规:禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动;僧侣不得随便外出;僧侣在此期间每周都要集体到戒堂诵经忏悔;在家守戒的老人也不能出远门或在外过夜,并且每7天要入寺守戒忏悔,过一整天出家生活等等。

在此期间,家家户户的生活都充满了宗教色彩,直到3个月后的开门节,才可以恢复一切世俗的正常活动。“开门节”也叫“出安居”,在傣历12月中旬(阳历10月份左右)。表示关门节三个月的斋戒已满,信众们到佛寺举行盛大的“赕佛”活动,向佛爷、佛像供奉食物、鲜花和钱币等,仪式结束后,农忙期也结束了。信众们就可以进行各种社会民俗活动——恋爱、结婚、进新房、外出等。

南传佛教信仰还表现在大量的佛事活动中,除了各种节庆仪式,还有大大小小的“赕佛”也就是各种形式的“供养仪式”,信众们认为这是一项宗教义务。不仅节日要赕佛,还会有专门的供养活动,规模大小不一,供养的内容也各不相同。随着社会的发展,诸多名目的赕佛和庆祝活动,除了僧侣的诵经维持不变,人们的娱乐项目随之增多。除了传统的大鼓、象脚鼓、铓锣、钹的演奏和跳舞之外,现代流行音乐元素也加入其中。遇到较大的佛事活动,还会邀请傣族流行乐队前来演唱助阵。

在南传上座部佛教的节庆仪式中,仪式音声尤其是诵经,作为最重要的内容,起到贯穿仪式的作用。不同的仪式中,有相对应的礼仪和音声维持圣——俗之间的宗教情感,不仅崇拜礼敬,也要欢庆娱乐。因此宗教仪式与音声形式密切相关,通常可以按照仪式类型分为三种不同层次的音声类型:

第一种是核心层次——封闭型仪式,通常是僧侣内部组织的崇拜仪式,没有信众参与。例如日常课诵、忏悔仪式等,仪式音声类型主要为诵经,内容以巴利三藏经典为主。

第二种是中介层次——开放型仪式,一般是僧侣和信众共同举行的仪式法会,如岁时节庆;或者是信仰群体的宗教属性涵盖的世俗、民俗性的仪式,如上新房、丧葬仪式等。这类仪式包含范围广,仪式音声类型也十分多样,由于信仰需求,在僧侣的带领下念诵巴利三藏经典必定包含其中;其次,仪式中为了娱乐和教化信众,念诵生动的带有故事情节的地方语经文,诵经旋律随着故事情节起伏跌宕,引人入胜;此外,节庆中信众娱乐还会用到铓锣、钹、象脚鼓、大鼓等乐器,有时单独演奏,有时作为舞蹈伴奏。

最后的外围层次——节庆期间的庆典歌舞音乐活动是信众组织在公众场合的庆典和歌舞音乐活动,通常是只有俗众参与。例如南传佛教仪式中,泼水节时民众集体庆典、赶摆歌舞表演,上新房、祭寨心等庆祝活动时的傣族赞哈演唱等,都属于外围层次范畴。

信仰南传佛教的地区每村每寨都有佛寺,即使没有节日,信众们清晨也会络绎不绝地前来寺院供养餐食,各自拜佛诵经。在中国云南省西南边陲的这片热土上,流传了千年的南传佛教不仅依托群众和村寨以佛教最传统的方式传承,更是一方信众坚实的精神支柱。传统信仰南传佛教的民族,具有宽容平和的性格和恬适安然的生活态度,这些都与他们心中坚持的信仰直接相关,已经深深融入他们的日常和每个人血脉当中。虽然宗教曾经一度被废止,但是并没有抹去他们心中的信仰。1982年宗教政策恢复后,南传佛教在村寨迅速复苏。有老人说:“十多年不能念经也听不到寺院铓锣和大鼓的声音,不见佛像和寺庙,再次听到诵经的声音我们都流泪了。”

虽然刚恢复的仪式朴素也不严谨,但是只要能够拜佛,哪怕佛像只是贴在墙上的画,听着寺院早上敲起的鱼尾琴、铓锣和僧侣诵经的声音,信众们能再次点起蜡条,这就是最好的心灵抚慰。就像印度诗人泰戈尔说的,信仰是只小鸟,黎明还是黝黑时,就冲着曙光讴歌了。

(责任编辑 张晓燕)

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