浅谈刑罚的本质问题

石美燕

摘要：对于“刑法的本质是什么”的讨论刑法界一直持续不断，这更是刑罚制度的核心问题。具体来讲，有两个方面是争论的焦点，一是报应刑论，二是目的刑论，这两个点截止目前都没能相互说服对方，达成共识，在立法上还是“似是而非”的状态。笔者将从报应刑论和目的刑论各自的优缺点出发，分析二者的兼容统一性。最后根据二者的互补性，肯定了将二者结合起来的并合主义。

关键词：刑罚本质；报应刑论；目的刑论；并合主义

一、刑罚本质的概念

刑罚是社会发展的产物，在几千年来不断进化，并在过程中逐渐综合满足报应或预付犯罪的需要，形成了这两种观点停止纷争的目的，符合正义的要求，维护社会正常秩序，并在最后为统治者使用，因此刑罚是国家对犯罪分子违法行为的法律约束手段。所以刑罚在本质上还是包含了两个方面：第一是刑罚制度本身；第二是刑罚与其他法律制裁手段。

二、关于何为刑罚本质的两大不同理论学说

（一）报应刑论

1、基本观点

报应主义认为犯罪是一种“恶”，刑罚是对犯罪之恶的报应，着眼于已然之罪。报应刑论从诞生到现在走过了三种阶段：一是神意报应、二是道义报应，三是法律报应。第一种神意报应主要是以神的旨意来解释刑罚的正当性，该观点认为一切犯罪都是触犯了神，要受到神的处罚。道德报应形成于资产阶级启蒙时期。法律报应理论是近代的产物。其主张用法律来解释刑罚的正当性，犯罪是触犯国家制定的法律，应该受到法律的处罚，国家依据法律维护社会正义，人民安康。……