许满贵



古语云:“满则覆,虚方端。”北宋淳化四年(993)八月丙辰朔(初一),翰林学士承旨苏易简直禁中,以水试欹器,属小黄门宣事见之,因密奏,而不识其名。及晚朝,上曰:“卿所玩得非欹器耶?”易简曰:“然,乃江南徐邈所作。”即取至便坐,上亲较试,再三嗟赏。易简进曰:“臣闻日中则昃,月满则亏,器盈则覆,物盛则衰。愿陛下持盈守成,慎终如始,固万世基业,则天下幸甚。”(宋·李焘《续资治通鉴长编》卷三十四)
“欹”是一种奇特而备受重视的倾斜易覆盛水器,被历代帝王悬于厅堂之上,成为治国的警戒之器。(图1)这是仰韶文化红陶双系小口尖底瓶,口直径8.8厘米,口内径5厘米,高89厘米。
最早记录“欹器”的是老子弟子辛文子《通玄真经·守弱》:“老子曰:三皇五帝有戒之器,命曰侑卮,其冲即正,其盈即覆。”清徐松《登科记考》:“唐德宗建中三年(782)进士别头试题《欹器铭》。”追根溯源,欹器之祖原为仰韶先民用以汲水的尖底瓶。(圖2)汉韩婴《韩诗外传》引《荀子·宥坐》:“孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:‘此为何器?守庙者曰:‘此盖为宥坐之器。孔子曰:‘吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。孔子顾谓弟子曰:‘注水焉!弟子挹水而注之,中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:‘吁!恶有满而不覆者哉!子路曰:‘敢问持满有道乎?孔子曰:‘聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”(图3—1、3—2)(唐)杨倞《荀子注》:“欹器,倾欹易覆之器。宥,与‘右同。言人君可置于坐右以为戒也。……