守礼，以台湾地区为例

尹小隐

台湾人的彬彬有礼，是一种具有复杂背景，但又再正常不过的现象。

不少去过我国台湾地区的大陆居民回来都说，在台湾，人与人之间彬彬有礼，长幼有序，整个社会风气颇存古风。

那么，台湾社会是怎样守住“礼”的呢？

没有饥饿的岛屿

古语说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

这真理反过来说则是，仓廪空而抛礼节，衣食缺而弃荣辱。

这简单的话之所以流传了几千年，只是因为中国的历史从正反两方面提供了无数的证据。

在中国近代百年历史中，最刻骨铭心的苍生悲剧，就是饥饿。据估算，民国时期因饥饿而减少的人口约3亿，因战争造成的约4000万减员，相比之下都显得小巫见大巫了。

一百年来，台湾人生活在一个相对和平的环境中，没怎么挨过饿，也没直接经历过战火。即使是在最艰难的时候，台湾也靠实行配给制挨了过来。唯一一段饿死人的时间，是在1946年，国民党政府大肆搜刮粮食运往内地做军粮，台湾一时出现了抢米风潮。但这段时间较短，不至于变成一代甚至几代人难以磨灭的记忆，因此也就不至于改变人们的生活观念和行为方式。物质生活上的殷实无窘，带来的是心态上的从容礼让，不争不抢。

可见，“礼”的存或灭，在相当大程度上取决于资源的盈缺，以及资源分配的规则。

举个例子，1945年，台湾全岛有铁路近4000公里，而从1911年至1949年，大陆共建成铁路17100公里，相比之下，台湾当时的经济发展状况可见一斑。

曾任台湾“警备司令”的彭孟缉，在其回忆录中提到1945年初到台湾的观感时，如此写道：“（台湾）义务教育已经普及，社会上没有人不识字。……