何为启蒙？哪一种文化？

内容摘要 新文化运动对20世纪中国的社会发展和历史走向产生了深远的影响。对于它的评价，在这一百年中虽时续时断，却时常成为讨论的焦点。褒之者颂扬它的启蒙意义、它的民主和科学大旗；贬之者针砭它的反传统主义、民族虚无主义和文化激进主义，以及由此带来的“恶果”。新近的研究，并未颠覆启蒙与救亡的宏观框架。新文化运动不是孤立现象，只有观照当时守旧、复古等对立语境，尤其是民国初年政治危机中的复古思潮，才能更好地理解激进派的极端思想。

关 键 词 新文化运动 启蒙 激进主义 重估 新范式

作 者 方维规，北京师范大学文学院长江学者特聘教授、博士生导师。（北京 100875）

新文化运动的性质难下结论

新文化运动已经百年。同许多运动一样，它并非事先设定，乃历史发展使然，后人称之为运动。“新文化运动”名称的流行，发生在五四运动以后。1915年9月5日《青年杂志》的创刊，一般被视为新文化运动的肇始，学界对此似有共识，但也不是没有异议。关于这场运动究竟迄于何年，则有各种说法：至五四运动爆发？包括五四运动？延续至1923年的“科学与玄学”之争？或者更长时间？各种说法本身，自然包含对这场运动的定性和总体评估。各说各的原因，是“五四”这个关节点：是分界还是连接点或者起点？把新文化运动定于五四前或五四后，均以五四为界。

对于这个名称，时人已有分歧。比如都认为五四造就了“新文化”的周氏兄弟，当初对“新文化运动”之说就很反感。……