浅析人的自利性与利他性

摘要：本文从人的自利性和利他性的角度出发，分析了是利己还是利他的本性支配人类的行为和社会活动。本文通过对当前出现的一些社会问题进行了梳理，最终形成结论，人是利己又利他的矛盾体。

关键词：利他;自利;性本善

一、自私还是利他

动物并不是一开始就是自私的。当然人类也不例外。“人之初，性本善”儒家经典论述了人类的善是天生的。尽管我们现在总是看到有黑心商家为了增加利润而不顾消费者的生命安全去做些有违良心的事情，但是我们不能否认人类没有利他性。

我们先从低等动物来分析利他本性。比如工蜂找到蜜源时，会飞回同伴身边跳“八字舞”来呼唤朋友一起采蜜;公螳螂会在母螳螂生产后，牺牲自己以为自己的后代提供足够的营养;角马会在集体迁徙时有意识的保护弱者。再从高级动物-人的角度来分析。人类的繁殖，产生后代之后，（虽然叔本华认为人类的性欲是由种族意志支配，繁衍只是种族意志得以延续的工具，人类只是意志的奴隶）父母对于子女无微不至的照顾直至其具备独立的能力的行为体现了人类的利他性。再比如人类遇到危险或者感到恐惧时，总会情不自禁的喊叫，目的是引起同伴注意，而免于同伴受伤害。由此可见，善，利他本性是人本来就有的。

但是，我并不否认人类是自私的。“人不为己天诛地灭”“人为财死鸟为食亡”等形象的说明了人类自私的本性。自然界的演化史告诉我们：凡是能自发产生有序结构的物质系统就是自组织系统，一个物质系统在无内外指令的情况下，总会自发地从无序向有序发展，无序状态是混乱和破缺的，而有序状态则是平衡和稳定的。……