元芳很忙

思韦

在中国2012年年度十大流行语榜单中，“元芳，你怎么看”赫然在列。这一句提问逐渐变为国人的口头禅之一，并引无数网友竞折腰。

每天，元芳都要奔忙于各种刁钻古怪、穿越古今的提问之中，任由网民们给他配上各种装傻卖萌的台词，供“欢乐”与“阴险”的大众消遣。于是，在继杜甫、尔康、包大人、雪姨之后，元芳成为新一代“忙人”。

问“元芳，你怎么看”的网民显然不是在自言自语，而是像狄仁杰寻求李元芳的看法一样，在网络上征求全体网民对某件事的看法。但提问者抛出的其实是一个暗含着“参考答案”的设问，期待的也是“大人，此事定有蹊跷”的元芳式回答，他们想要的是社会舆论的统一，追求的是民意的共鸣。尤其是对于很多背离社会正义、道德，侵害老百姓利益的事件，在知情权和话语权不为广大人民群众所掌握的情况下，“元芳，你怎么看”的提问就更具有传播热度和讽刺意味。

对元芳无止境的询问，使网友过足了扮演“狄阁老”的瘾，更为重要的是，在看似无厘头的发问中，网友倾诉、吐槽的欲望得到了满足。曾经有一个流行词语叫作“神回答”，这样的回答其实不一定有多么深奥，相反，往往是很朴素很简单却又一针见血的语句，让人看到之后捧腹大笑却又能引人深思。“狄阁老”们期待的，也就是元芳的“神回答”。

一句“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭”勾起了无数异乡游子对家乡、父母的依恋；一句“皇上，你还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗”直教痴男怨女们泪水涟涟，纷纷追忆青葱岁月；一句“元芳，你怎么看”则激起普通百姓调侃生活中诸多不满的欲望。

我们需要“贾君鹏”“夏雨荷”和“李元芳”。他们是没有身躯却有温度的名字，他们是没有历史却有故事的人，他们身上寄托了民众的某些愿望。在这样一个信任缺失、安全感缺乏的时代，每个人内心都充满了疑问，人行道被人一踩就塌，大桥被“超载货车”一压就垮……“元芳，你怎么看”千百次地发问，其实是期待种种“集体焦虑”能够得到政府的倾听和回应，是期待当下不完善的制度有人去完善，是期待各种阴暗黑幕有人去揭露。

在这个什么都讲究“速度”的年代，“元芳热”很快会成为历史，下一个“大忙人”不知又会是谁。调侃着说杜甫很忙，元芳很累，可是真正忙累的人，其实是我们自己。关于这点，元芳，你又怎么看？

（指导老师 陈 宵）