现存清代《太师诚意伯刘文成公集》版本考订

王玉洁温州大学人文学院



现存清代《太师诚意伯刘文成公集》版本考订

王玉洁
温州大学人文学院

摘要：《太师诚意伯刘文成公集》作为刘基文集全集类编本，在记载其文学艺术，传播其优秀思想方面起着重要作用。简述其在明代发源与传播的基础上，重点考订了清雍正八年本、乾隆十一年本、光绪元年版本的源流。可见现存清代《太师诚意伯刘文成公集》的版本直接源自清康熙本，而康熙本又是从明代嘉靖本、隆庆本变化而来。该集在民国的继续刊行再次说明刘基的优秀思想、文学艺术影响久远。

关键词：刘基《太师诚意伯刘文成公集》清代版本

刘基（1311—1375），字伯温，谥号文成，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人。元末明初杰出的军事家、政治家、文学家。刘伯温为官清廉，刚直不阿，被授“诚意伯”。文学上颇具才情，《明史》称其：“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。”①2505“所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。”①2508著有《郁离子》《覆瓿集》《写情集》等等。

刘基著述丰富，后人将其文集收集整理成为专集。吕立汉先生在《刘基文集版本源流考述》一文中将其文集分为两大系统：单行本（含丛书所收）和全集本。全集又可分为合集本和类编本。所谓“合集”，是指将原有单行诸集汇总合刻，它们在总集中相对独立，皆保留原有之书名。所谓“类编”，是指汇刻时打乱原有单行诸集，按文体分类编排。②《太师诚意伯刘文成公集》就是类编本，该集的编排有利于读者对刘基作品条分缕析地理解把握。

此《太师诚意伯刘文成公集》，于明嘉靖三十五年（1556）刊定，由樊献科、于德昌编次刊刻，即人们所云嘉靖三十五年本。此刻本十八卷，是刘基诗文总集的第一个类编本，差不多成为后世类编本之祖，遗憾的是未收录刘基的《春秋明经》。此后谢廷杰、陈烈于隆庆六年（1572）在重刻嘉靖三十五年刻本的基础上重刻完成《太师诚意伯文集刘文成公集》二十卷本，即隆庆本。此刊本增入《礼部会议》《春秋明经》及“五人封诰”，故后世的重刻本皆据其重刻。明代崇祯十年（1637）括苍朱葵，据隆庆本在金陵刊刻《刘文成公集》二十卷，即崇祯本。

清代以降，《刘文成公集》二十卷本不断得以刊行，流布很广，主要有：清康熙四十六年（1707）刘元奇重刻本(简称康熙本)，雍正八年（1730）万里续刊本(简称雍正本)，乾隆十一年（1746）高居宁刻印本，清光绪元年（1875）浙江书局刊本，清光绪二十六年（1900）重刊本等。本文在此仅就所见温州藏《太师诚意伯刘文成公集》清代刻本作一考订，求教于方家。

一、清康熙四十六年刘元奇重刊本

康熙刻本是由刘基裔孙刘元奇刊梓，虽不存世，但依据清雍正八年刻本《重镌诚意伯刘文成先生公集》，可知曾有此本。雍正本收录有康熙本整理参校人员名册，③云康熙本由“督学使者南阳直上彭使抟鉴定，裔孙孤屿元奇重梓”；雍正本的卷一至卷十、卷十九至卷二十卷卷端皆署“裔孙孤屿元奇重梓”，而且乾隆本、光绪本的卷一至卷十、卷十九至卷二十，卷首均刻作“裔孙孤屿元奇重梓”。再者，清雍正八年刻本中万里《补刻明太师诚意伯刘文成公集序》云：“集重锓于公裔之居瓯江者，简新矣。然尚有恨者：自十一卷至十八卷俱缺如。”④因而，可以断定康熙年有《太师诚意伯刘文成公集》二十卷本，只是未见到存世版本而已。

二、清雍正八年刻本

此刻本每半页十行二十三字，上下单栏，左右双栏，有界格。白口，单（黑）鱼尾。框高19.50厘米，宽14.00厘米。版心上镌“诚意伯文集”，中刻卷次（如“卷之一”），下刻页码（如“一”）。卷端署“太师诚意伯刘文成公集卷之一，裔孙孤屿元奇重梓”。“玄”缺末笔，避康熙帝讳（如卷一第十八页、第二十五页）。温州市图书馆藏本，四眼线装，钤朱文印“温州市图书馆藏”，16册。第1册卷首有残损。

此刻本在《太师诚意伯刘文成公集》二十卷之前另刻一卷，依次刻有清雍正八年万里《补刻明太师诚意伯刘文成公集序》、《诚意伯刘文成公集序》、刘基文集的原单行本序跋类文字（《写情集序》《郁离子序》《翊运录序》《覆瓶集序》《犁眉公集序》），以及此前总集诸序（《重锓诚意伯刘文成公集序》、《重编诚意伯文集序》《重刻诚意伯刘文成公集后序》《重刻诚意伯刘公文集序原序》），并刻有雍正年续订的整理参校人员名单，即《雍正庚戌岁续订<刘文成先生文集>》，由此可知该雍正本是钦升吏部文选司主事、前芝田县令、新阳万里鉴定，⑤即新阳万里等人主持重刻。上述文字之后，还有：《重编太师诚意伯刘文成先生文集目录》，《凡例》，《太师诚意伯刘文成公像》，《诚意伯刘公赞》，《重镌诚意伯刘文成先生文集》部分刻有康熙本续订的整理参校人员名单，《刻诚意伯文集引》，《引言》，《诚意伯刘公行状》，《祭诚意伯文》，《子琏考功监丞敕》，《江西参政诰》，《御祭江西参政文》，《故参政刘公墓碑铭》，《故参政刘公哀辞并序》，《故参政诚意伯刘公神道碑铭》等。

《太师诚意伯刘文成公集》二十卷内容大体较完整，仅卷二十第三十四页后脱落若干页。此集卷一至卷十、卷十九至卷二十的卷端署“裔孙孤屿元奇重梓”，而十一至十八卷卷端却署“芝田令新阳后学万里续梓，裔孙标男宗编”，因此，此刻本源自康熙本。从内容看，此刻本是万里等人依康熙本重刻一至十卷、十九至二十卷，十一至十八卷据“瓯江钞本”补锓而成。⑥另据万里序文，此刻本是雍正庚戌岁（即雍正八年）续订，万里等人参编。所以将其断为清雍正八年刻本应该没有问题。

三、清雍正八年刻乾隆十一年印本

《太师诚意伯刘文成公集》二十卷，首一卷，在雍正之后刊刻印行不断。此乾隆年间印本，每半页十行二十三字，上下单栏，左右双栏，有界格。白口，单（黑）鱼尾。框高19.50厘米，宽13.90厘米。版心所刻与雍正八年刻本同。温州市图书馆藏本，四眼线装，8册。此藏本有脱文，如卷四脱第四十一、四十二页，即脱《宋景濂学士集序》；卷十脱第二十四页；卷十五脱第八页。

首一卷的序文有脱损，根据藏本残页，依稀可知为《刻诚意伯文集引》、“引言”等，其后有“凡例”“目录”“像赞”，以及该集子原有的单行本、总集诸序等。《太师诚意伯刘文成公集》正文卷卷端署“太师诚意伯刘文成公集卷之一，裔孙孤屿元奇重梓”。卷一至卷二十卷端所署与雍正八年本同。

笔者通过对清光绪元年（1875）刻本《太师诚意伯刘文成公集》的考察发现，卷首收录有乾隆十一年（1746）高居宁《刘文成公文集后序》一文，高氏云：“前邑令万公访之耆宿，知瓯江有钞本，借录而补锓之，遂成全璧。然集虽全，而板仍留于南田，分派刘宗家，后又转寄他姓，终不为南田嫡派有也。癸亥岁，刘生不吝厚赀，始赎归南田，以昭世守。”“癸亥岁”即乾隆八年（1743），据此知此本是刘氏宗族依据雍正旧版重印，再据高氏作序时间，知其为乾隆十一年印成。故此刻本是乾隆十一年据雍正八年版重印。

四、清光绪元年刻本

《太师诚意伯刘文成公集》二十卷，首一卷。现存多部光绪年重刻本，有卷帙完好者，有残损者。笔者在温州市图书馆调查目验的光绪元年刻本不下于三部，今简介如下：

卷帙保存较完好的刻本《太师诚意伯刘文成公集》二十卷，每半页十行二十三字，上下单栏，左右双栏，有界格。白口，单（黑）鱼尾。框高19.30厘米，宽14.00厘米。卷端署“太师诚意伯刘文成公集卷之一，裔孙孤屿元奇重梓”。卷一至卷二十的卷端所署与雍正八年本同。版心所刻与雍正八年刻本同。“玄”“弘”皆避讳。

温州市图书馆藏本，14册，四眼线装，佚名批校、句读。藏本书衣破损，书名页自右至左署“明国师刘伯温撰/诚意伯集/东嘉马元熙题”。牌记页载“光绪元年岁次丙子八月重修”，因此，此本是光绪元年（1875）重刻本。⑦刻本的编排顺序与之前的雍正本、乾隆印本一致，仅首一卷所辑序跋文的编次或因印制、或因藏家整修而略有差别，此本牌记后有“万序”，“高序”，原单行本、总集的诸序，目录，像赞，“引”，“引言”，“凡例”，“行状”等。

温州市图书馆还藏有一部保存完好的光绪本（即12册本），《太师诚意伯刘文成公集》二十卷，首一卷。此刻本卷首一卷与正文卷一合为一册，书名页为黄纸，牌记页紫色纸，其内容编次与上述光绪元年刻本（14册本）完全相同，即每半页十行二十三字，上下单栏，左右双栏，有界格。白口，单（黑）鱼尾。框高19.40厘米，宽14.20厘米。

另外，温州市图书馆藏有经藏家改订的10册本，《太师诚意伯刘文成公集》二十卷，首一卷。此藏本的编排体例与上述藏本（14册）类同，只是将“万序”装订在全书的最后。此本首页牌记脱落。

《太师诚意伯刘文成公集》光绪元年刻本，温州大学也有藏，每半页十行二十三字，上下单栏，左右双栏，有界格。白口，单（黑）鱼尾。卷端所署、版心所刻与雍正八年刻本同。从字体笔画、内容编次、版框断痕等比对，此刻本与雍正本、乾隆印本、温州市藏光绪元年本一致，只是版框略有倾斜，字迹漫漶，很可能是清后期重刻本，故暂列于光绪元年刻本一类。此藏本首册不存（即缺首一卷），卷八第一页至十七页重复装订。

笔者经过对所见雍正本、乾隆印本、光绪元年本的比较，发现三者总体一致，但也略异。卷一至卷十、卷十九至卷二十的卷端均署“太师诚意伯刘文成公集卷之一，裔孙孤屿元奇重梓”，即依据康熙本为底本；十一至十八卷卷端皆署“芝田令新阳后学万里续梓，裔孙标男宗编”，则是雍正年间万里借录“瓯江钞本”补修而成。所以，雍正本是后世所依据的最完整内容的底本，乾隆本和光绪本当是重刻本。如果要追寻它们的源头，则现存清代的这几种刻本都是由嘉靖本、隆庆本变化而来。

而且，若单独去考察笔者所见的这三种本子，它们没有一种是最完整的，或多或少有脱文，如雍正本《刘文成公集》卷二十的第三十五页A面以下，乾隆本《太师诚意伯刘文成公集》卷二十的第三十三页以下，光绪元年本（14册本）《太师诚意伯刘文成公集》卷二十的第三十四页以下皆脱落。

关于“首一卷”的编次，三种本子略微不同：雍正本卷首载“万序”，次原有单行本、总集诸序，次雍正本续订的整理参校人员，次“目录”，次“凡例”，次“像赞”，次康熙本续订的整理参校人员，次“集引”，次“引言”，次“行状”等；乾隆本“凡例”页前皆残脱，次“目录”，“像赞”等，次原有单行本、总集诸序等；光绪元年本（14册本），编排顺序是，牌记后有“万序”，“高序”，原有单行本、总集诸序，“目录”，“像赞”，“引”，“引言”，“凡例”，“行状”等。

《太师诚意伯刘文成公集》二十卷传至民国年间，有四部丛刊本《诚意伯文集》二十卷本，张元济主持刊行。另有万有文库本。可见，刘伯温的优秀思想、文学艺术影响久远。

注释

①(清)张廷玉,等.《明史》卷一百二十八[M].北京:中华书局,2000.

②吕立汉.刘基文集版本源流考述[J].文学遗产,2000(2): 86-92.

③首一卷《重镌诚意伯刘文成先生文集》的卷端署:“督学使者南阳直上彭使抟鉴定;裔孙孤屿元奇重梓;校订:后学东嘉纫莪张策、乐成青令杨森秀、东嘉艾园谷城、东嘉荪友朱廷荃、芝田玙友张国璠、乐城虞肇翁蕃禘;参阅:裔孙芝田尚雅、天鹏、成谟、成勋、哲臣.”

④(清)万里.补刻明太师诚意伯刘文成公集序[Z].太师诚意伯刘文成公集,雍正八年刻本.

⑤《雍正庚戌岁续订<刘文成先生文集>》卷端署:升吏部文选司主事前芝田县令新阳万里鉴定;校订:后学新阳禾嘉万钟、古燕素村李芳华、石门搢思胡宗衮、皖桐庭筠左文槐、槜李韩城范浦、武林大振顾之麟、乐嘉符章陈王绶、乐成雪涵薛英、东嘉华岩林必锦、东嘉象辉吴文炜、芝田宁远厉长康、章安以夏王梦桂、东嘉坤元赵之载、东嘉西园张振落、东嘉戴山王时偕、东嘉正木杨启正、东嘉锄云王魁选、东嘉钝庵方宗鲁、乐成茅斋黄天成、东嘉上苏林文鲸;参阅:裔孙东嘉家珍、朝宝、一霦、霈、殿飏、浩、章安、颙、向霖、恩荣,芝田天鹏、成霖、绍勋、元恺;东嘉裔孙秋槎宗同男鹏抟、鹤翥编辑;督刊:裔孙尚煜.

⑥清万里的《补刻明太师诚意伯刘文成公集序》有：“瓯江有藏庋钞本,甚珍之.今年春以公事赴瓯,借而录之.”

⑦吕立汉《刘基文集版本源流考述》一文所云光绪元年“浙江书局”刻本,然语焉不详,笔者不明此光绪元年本为何无浙江书局的刊记字样.(文学遗产,2000(2):98)