尊灵魂，叹生命

王伟杰

摘要：贾平凹喜爱古典传统文学艺术，创作中往往会有意识继承古典文学文备众体主要变形式，最终形成了《秦腔》文备众体文体特点。该作品总体而言则主要是写实，作品中包含着极为丰富的事实及经验与细节。贾平凹不仅是重视现实，也重视运用前逻辑思维阐述人存在的本质，包括人的生存境遇及人性细微变化与死亡或神秘等方面的体验。贾平凹创造出了中国当代文学写作及商业神话，着眼于贾平凹文学创作重新审视，不难看出其对当代中国文学构建及发展历史有着极大的现实意义。

关键词：秦腔;文学写作;伦理构建

中图分类号：I247.5文献标志码：A文章编号：1001-7836（2015）12-0101-02

贾平凹凭借独特的文学创作特点而深刻地阐述了灾难中的中国，也使得我们对这古老民族有了深层认识[1]。贾平凹小说创作视角新颖、独特，同时具备深远的寓意，深受鲁迅乡村小说风格影响，也合理继承了沈从文先生小说中的浪漫主义，使得中国文学持续发展、繁荣。

一、《秦腔》创作的背景

《秦腔》创作的社会背景。应该说国内发展离不开三农问题，工业现代化发展也是三农问题不断演变的必然结果。贾平凹是一名注重社会现实问题的作家，他时时刻刻都在详细观察现实社会，不断反思各类社会事实，对农村经济转型时期农民生活情况及具体事实有着深刻认识，这也是《秦腔》备受争议的关键。该作品主要是选择陕西丹凤县棣花镇为主要写实素材，详细描述了清风街居住二十年的夏家历史变迁，同时也深刻展现了改革开放时期农村生活价值观及传统家庭关系间出现的变化[2]。这些也都体现了贾平凹对故乡的热爱之情，对农村转型时期的深刻反思。《秦腔》中写到在国家开始实行改革且经济社会发生巨大变化时则是选择农村，这解决了大批农民那时的温饱问题，但与此同时国家却将重心转为城市，而剩下的农民更是不知所措。农民仅仅只是为了填饱肚子，就像是葫芦被压进水中，可谁能保证葫芦再也不会从水中冒出。这时关于农村经济转型改革的《秦腔》则被创作出来，呈现给读者那个时代的各种景象。

《秦腔》创作的历史背景。百年中国的持续发展，主要是依赖于乡村发展、变革而实现的。中国改革开放之后，同时也表示中华民族精髓文化乡村正发生着颠覆性变化。中国全面脱贫致富中乡村遇到的困境诸多，随着农村萎缩程度加快，使得精神生活快速萎缩，这体现着中华久经不变的社会历史或者是价值观念出现了颠覆性变化。贾平凹进行《秦腔》创作时主要强调个人情绪宣泄转为客体树碑立传，主要是由外向内的变化，也可以说本质上是寻根历程。寻根历程则等同于失根的悲哀。就好似贾平凹长时间奔走于沙漠中，像是骆驼迈着沉重的步伐，走在现实历史泥沙中。《秦腔》主要是处理中国经济快速转型时农村生活的客观记录，也是贾平凹对家乡及民族的沉痛回忆。

《秦腔》创作的文化背景。中华民族农耕文化主要发源地之一就是陕西省，历史也遗留了大量遗迹，这也使得陕西有着极大的传统文化根源优势。同时在长时间发展中而形成独特的声腔系统，该系统粗犷豪放、深沉悲凉，即秦腔。秦腔属于陕西省或是整个西北地区的主要特色，它并不是单纯地去吼，主要是心灵上的高歌，所有都尽显西北地区人民的壮志豪情。

贾平凹出自农村，对农村生活有着特殊的感情，农村农耕文化及传统乡村艺术散发着特殊气息。贾平凹于1983年发表《秦腔》，不难看出他对陕西农村艺术的情感不是一蹴而就，而是由来已久，更是根深蒂固。随着现代化经济条件及科技文化的发展，诸多新兴娱乐文化涌现，使得传统农耕文化及乡村艺术开始走向濒危。但我们所看到的《秦腔》则对农耕文化及乡村艺术主要形式有着深刻认识，也能感受到贾平凹对这样的文化有着深厚情谊，秦腔让人感到文化认同感及归属感。

《秦腔》中讲述了清风街上人民的日常生活，同时深入刻画了农村文化形态，将盘根错节的人伦关系作为指导，形成中华民族传统文化道德原则主要骨架。秦腔属于中国地方剧种，小说中的《秦腔》则是民间文化载体，是中华文化象征，其间蕴含着深层寓意早已超越戏曲自身[3]。小说中清风街上的人们很喜欢这样的戏曲形式，最终却避免不了走向衰落。《秦腔》可能是贾平凹自身本土写实文学的总结，同时该时代背景下的创作充分体现了贾平凹对中华民族乡村文化的挽回。

二、贾平凹写作伦理构建分析

贾平凹各部作品多充满了中国化现实面貌，写出了西北地区人民生活的精髓，加上他的写实才能和独特的语言及物能力，使其作品成为了体现当代生活各个方面的范本。他的写作意义并不仅限于此，他本身就是在持续追求文学整体观，更是有着整体观精神关怀向度的当代作家。作品大都注重现实和境遇，或者是死亡及神秘体验，还有自然和生态情况及人性变化方面，他的好与不好，却不能否定他是个有意识的作家，具备开阔的精神视野。现代文学总体而言是越写越轻，很少会有人自觉进入这些类似命题，从而使得作品保持总体性精神品格。中国具备文学整体观的作家太少。

文学整体观主要是采用简单化现世文学没事中不断超越，从而以整体眼光重新审视世界。文学整体观的实现主要是将文学由单维度转为多维度，使其具备丰富精神向度及意义空间。目前的中国文学观念并不健全，使得其诸多作品气象有限，不易进入伟大文学行列博大品格中。同时很多作家根本没有这方面的想象，向着这方面不断发展前进更是不可能。所以贾平凹这方面的努力，使其内心具备极强的文学整体观，他的文学作品也都是多维度构建[4]。贾平凹的写实才能使其各部作品能够深刻描绘国家及民族和社会与人伦等方面，他将这些进行真实且生动的描写，别的维度上贾平凹也具备自觉精神意识。

叩问存在意义维度则主要是通过虚无及颓废和无聊等各种精神虚镜书写，从而深刻反映出时代理想上的崩溃、信念上荒凉，其所具备的精神预见性让人触目惊心。《废都》是该维度的经典之作，虽然曾由于描写等方面因素而受到批评，但现在看来却不能否认其对知识分子精神命运及存在境遇的深层探索，也确实上升到了极为关键的高度。

神秘感及死亡体验等方面超验维度，贾平凹也在有意识追求。可以说贾平凹是一个理想追问作家，虽说有很多批评声，比如说《废都》的颓靡之气，实际上可以说是理想失去后的心灵挣扎，不正显得更加有灵魂力度？还有《高老庄》，这部作品贾平凹对神秘感或是死亡体验等超验事物进行追寻，这些都深刻呈现于务虚的笔法中。实际上，贾平凹这里所说的虚主要是要整体上张扬自身意象，他的那种对世界、对死亡、对所有一切事物的敬畏，无一不显示着他内心的品质。《秦腔》中他说自己长时间处于惊恐中，往往是在惊恐中写作，实际上这里的惊恐可以说是敬畏，他敬畏故土或是故人及未来的路，这些都可令人为之动容。

自然及生态维度上贾平凹则是伟大的践行者。贾平凹的作品均是自然人化、人和自然的和谐统一，这些都是贾平凹写作时的关键命题。他的小说、散文均是在描写山石及月亮和流水等具体事物，他能将自然及人文充分糅合。该维度经典之作是《怀念狼》。在写狼消失之后人的命运或是人性均发生变化，或可怕、或疯狂，人与狼之间的敌对关系却也是存在互相依存的关系，这属于贾平凹典型的自然辩证法。

三、尊灵魂，叹生命

《秦腔》原始世界观的心理基础是原始思维方式，可以说都是非现实、非理性的神秘性思维。原始思维中客体及存在物和现象等方面，全是运用不可思议的方式或其自身，也可以差不多相同的不可思议方式进行发送或接受，使得那些自身之外被感觉，最终存于里面的神秘力量及能力与性质。主观及客观全是模糊不清的，幻想及现实也都是有着极大意义。世界万物中都有神秘且相互渗透、转化的必然联系，都不可分析且不合逻辑。《秦腔》中，贾平凹用疯子的眼界看着清风街所发生的一切，他笔下可以说是上帝的眼睛，清风街的事情他都无所不知，同时对清风街人、事理解更是深刻[5]。他是残缺的、神秘的，可以运用原始人神秘思维方式，能够和人及物交流，或者是相互渗透及转换，能够还原过去且预知未来。这样作家获得了便利，他赋予每部作品深层张力。

贾平凹笔下的清风街万物均有灵，所有的一切都可以与人一样具备灵性及灵魂，同时也可以自由交谈，能够听到他们的心声，深刻理解那些不同事物的心声，从而听从他的派遣。他注重突出奇观。很多人认为：芸芸众生都是命运既定。人诞生时则就开始根据自己的意图去改变人生轨迹，现实面前人却不能全都根据自己的意愿进行设计，再去实践理想的生活，往往受到各种各样的干预及约束。人类的生存本就是身不由己、把握不住。象征手法是现代小说中广泛使用的一种手法，不过却都是单一性象征凸显及主题深化。作品构建出整套关联象征系统时，象征不仅仅是指向主题，也渗透人物及各种情节与环境。这样的作品均为反思现实内容特征的，同时也溶解了作者心灵中特定时间段的纲领性。

四、结束语

贾平凹各部作品多充满了中国化现实面貌，写出了西北地区人民生活的精髓，加上他的写实才能和独特的语言及物能力，使其作品成为了体现当代生活各个方面的范本。这些都使得贾平凹为中国文学留下不可磨灭的一笔。贾平凹创造出了中国当代文学写作及商业神话，本文深刻分析了贾平凹、《秦腔》及其写作伦理构建，为中国文学发展提供可靠的转型依据。

参考文献：

[1]何英.对《秦腔》评论的评论[J].文学自由谈，2006，（5）.

[2]刘同兵，王治国.真实的乡村，迷茫的情感——解读贾平凹长篇小说《秦腔》[J].商洛学院学报，2008，（2）.

[3]黄自娟.试论贾平凹小说《秦腔》中的神秘色彩[J].宝鸡文理学院学报：社会科学版，2006，（3）.

[4]刘霞云.叙事、审美、立意：也谈《秦腔》的文备众体[J].河北科技大学学报：社会科学版，2014，（5）.

[5]彭维锋.乡村叙事的艰难与迷茫——以贾平凹《秦腔》为中心[J].山东社会科学，2014，（11）.（责任编辑：刘东旭）