墨普德教授对中华文化有着深厚的了解。他在16岁的时候,第一次尝试把李白、杜甫的诗歌翻译成孟加拉文,那时是从英文版进行翻译的,失去了诗歌原有的韵味,于是,他决定好好学习汉语,再去进行翻译。也许墨普德教授与中华文化的结缘就是从翻译开始的,这些年来,墨普德教授先后翻译并出版了《鲁迅诗集》、《艾青诗选》(孟加拉文)、《中国当代诗歌集》(印地语)等众多中国文学图书,促进了中印文化交流。对于中国文学作品的翻译与文化交流,墨普德教授见解颇深。
全球化的概念并不是新的
“中印两国的交往是最悠久的,翻译工作在两国之间也有着悠久的历史,玄奘等中国僧人到印度去搜集佛经,之后将梵文的材料大量译成中文;印度一些佛僧也前往中国,并一生待在中国,他们也大量地做翻译。双方有一个共同目标,就是传播佛学。所以说这种全球化的来往很早就有了,全球化的概念并不是新的。”墨普德教授谈到。
“中印两国之间的文化交流最早是受宗教因素推动,后来则是知识分子的交流”,泰戈尔于1921年建立印度国际大学,那个时候就开始有学者,包括我祖父在内,专门学习汉语、藏语并大量翻译书籍,但那时他们传播的不仅仅是佛教文化了,还有其他知识。”
翻译要注意保存‘诗魂
翻译可以采取意译也可以采取直译,而即便采取的翻译方法相同,最后呈现的往外表达形式也不尽相同,在谈及怎样的翻译才是最合理的这个问题时,墨普德教授讲道:我不谈合理不合理,而要谈保存诗魂,只要诗魂保存下来就不用太在乎往外表达形式,要注意当时社会背景以及人的个性。……