群众文化建设的创新思路探析

何溪源 （福建省漳州市平和县文化馆 363700）

群众文化建设的创新思路探析

何溪源 （福建省漳州市平和县文化馆 363700）

群众文化属于社会文化的一个分支，是文化体系的一部分。人们物质生活充分满足之后，对精神文化生活要求的提高促使这个名词的产生。群众文化应该是跟随时代的步伐不断进步和不断丰富的。然而传统意义上的群众文化虽然传承了我国文化中的精髓，却在创新方面显示出不足。作为群众文化工作者，应该用发展的眼光，创新的思路为群众文化建设添砖加瓦。

群众文化；创新思路；建设

群众文化的创新是需要建立在传承的基础上。中国有上下五千年的历史，自古以来中国就是文化大国，中国的文化在世界文化史上占有举足轻重的地位。随着世界经济一体化的发展，社会更加多元化。国内外文化逐渐形成互通有无的多元化发展，文化与经济，政治等相互交错，与科技的进步紧密相连。现代的群众文化已经不仅仅是精神文化层面的单元意义，而是成为国家经济科技发展的核心竞争力之一。改革开放以来，中国无论是在经济上还是政治上都在飞速发展，文化的发展要跟随经济发展的脚步，因此作为一个文化工作者，应该用创新的眼光去看待文化的传承和发展，在继承和延续的基础上，用创新的思路去考虑如何为群众文化的发展做贡献。

一、群众文化创新的意义

群众文化是社会的精神食粮，应该与时俱进。创新是文化发展的动力，群众文化的发展需要创新精神。从宏观角度上来看，群众文化的创新是建设社会主义和谐社会，更新社会主义建设价值体系的需要。十六届六中全会中，我党明确提出了以建设社会主义的核心价值体系为主要的战略任务。社会主义核心价值观的形成体现在国民的生活生产中。精神文化是社会主义核心价值观重要的一部分，文化的创新将直接刷新社会主义荣辱观和价值观。群众文化体现着当下人民的精神需求和人民利益。和谐社会是政治，文化，经济的高度统一。群众文化的创新在和谐社会建设过程中占有举足轻重的地位。从微观上看，群众文化的创新是满足人民日益增长的文化需求。当下社会经济发展突飞猛进，人民群众对于精神文化生活的要求也日益提高，现有的群众文化形式从观念上以及形式上或多或少的落后于群众的实际需求。新时期需要新鲜的文化血液，这是一个思想，观念与文化融合的时代，用创新的思想和观念去开展群众文化建设，充分满足群众的文化生活是巩固发展和谐社会，发展主流意识形态的重要方式。

二、当前群众文化建设中存在的问题剖析

群众文化实际上是一个相对比较宽泛的概念，其中包含了很多的元素。群众文化是经过自然现象和社会现象的共同作用和沉淀后形成的富有社会含义的同时又具有自身特色的一种社会现象。随着经济，政治，文化等各方面的发展，我国群众文化在建设过程中逐渐暴露出来一些问题亟待解决，这些问题主要分为两部分，理论意识方面的问题和具体文化形式以及执行方面的问题。

1.群众文化与社会文化之间概念的误区，导致执行上出现偏差。群众文化从定义上通常给管理层和决策者一个错误的信号：群众文化应该由群众解决，是群众自己的事业。群众文化与社会文化是完全不同的两个概念，社会文化才应该由政府解决。在这种错误的指导下，部分地区甚至让群众文化事业单位自负盈亏，自生自灭。因为缺少了政府的支持和督导，无论从财力，人力和方向上，地方上的群众文化工作都受到很大的局限，无法全面展开。

2.文化事业与文化企业之间的联系误区，导致发展方向上出现偏差。群众文化事业与文化企业两个概念是有区别的。群众文化事业进行文化服务虽然具有一定的商业性质，但是更看重的是其事业属性，包括引导性，示范性和公益性。文化企业则更看重的是利用文化赚取利益，将企业的效益最大化。文化事业和文化企业之间的关系是相辅相成的。文化事业需要钱来支撑和发展，其最终目的是追求更大的社会效益。文化企业是文化事业的发展手段之一，而文化事业是文化企业发展的最终目的。这两者就像硬币的正反面，共同承担着我国群众文化的发展事业。但是当前的问题是政府决策层和社会理论界都将开展文化服务的行为视为兴办文化产业的行为。

以上两点是理论意识上存在的问题。具体文化形式和执行上出现的问题主要体现在以下两个方面：

首先，文化形式过于陈旧。无论是歌舞还是当地特色文化，缺乏新的表现形式。开展文化活动的目的是通过活动的开展，满足不同层次的群众多方面的文化需求，以此提高国民精神文化生活水平和整体素质。群众对于文化的需求是与时俱进的，一些过于陈旧的文化形式已经无法引起群众的广泛关注和参与。

其次，各地文化馆缺乏有创新精神的人才，没有新的思路注入群众文化发展事业，造成在文化活动的组织上执行力不足，创新性不够。现在的地方文化馆工作人员年龄都集中在35-45岁之间，文化馆给出的薪资福利待遇无法吸引到年轻文化工作者。

三、群众文化如何进行创新和发展

群众文化的创新和发展是社会发展的必然趋势，是社会文化发展的原动力。群众文化的发展是依附于载体的，根据不同的文化表现形式，基本上可以分为三种载体：精神猜题，虚拟载体和物质载体。三种载体互相影响，相辅相成，是内容与形式高度统一的表现。

物质载体是文化发展的基础。文化馆，博物馆等具体场所的建立是群众文化存在和发展的基础，是国家政府等公共部门向群众提供基本文化生活的保障。物质载体是精神载体的基础，用以提高群众的文化生活之所需。

精神载体指的是群众的文化意识。意识提高了，行为自然跟上。文化工作者应该尊重群众的文化意识，对不同的阶层，不同年龄段以及不同文化水平的群众开展事宜的文化活动和宣传是文化工作者的主要工作，避免出现群众文化建设低俗化，老龄化和单调化。群众的文化意识必然存在着一定的差异，文化工作者对于这种差异要予以尊重，找寻共性，根据差异性创新精神载体。

虚拟载体是近年来随着科学技术的发展和网络多媒体的普及提出的一个新概念，本身就是创新文化生活的一部分。利用虚拟的互联网，实现文化共融。微博，微信，广播以及网络等新媒体的出现拉近各地区甚至世界各国间文化的交流。

针对群众文化的三种载体，如何对现有的文化进行创新和发展？这是目前文化工作者面临的一个全新的挑战。

第一，从理论上，社会文化与群众文化的概念应该是相互交错融合的。群众文化不仅仅是群众自己的事情，需要政府部门的理论和物质支持。改变文化馆的建立和发展自负盈亏，自生自灭的现状，由政府设立文化发展专款，用于支持文化事业的发展。不仅是各地的文化馆，包括博物馆，美术馆，礼堂等文化场所等将工作重点放在公益文化活动上，降低门槛，提高更广泛群众的文化水平，丰富群众的文化生活。文化事业与文化企业之间相互配合，文化企业的盈利专款专用到文化事业的发展，保证群众文化创新性发展的物质载体。

第二，更新文化活动形式，用创新的思路开展文化活动。传统的文化活动多数是当地特色戏曲，歌舞，画展参观等。这种文化形式固然有其优点，但是天长日久难免显得陈旧。新的文化形式的开展更有利于激发群众参与的积极性。例如举办“万本图书进社区活动”“民生问题辩论赛”，“社区瑜伽汇报演出”等等，新的活动形式，新的节目编排，适合不同喜好，不同阶层的群众参与。前期的宣传工作要做到位，群众的思想工作做通之后，活动执行才能达到预计的效果。当地文化单位，文化馆等应该与当地电视台，报纸杂志等媒体紧密结合，对举办的文化活动进行大力宣传，塑造文化氛围，普及群众文化发展的概念。

第三，招贤纳士，大力引进新人才，为群众文化事业注入新鲜的血液。人才是发展的基础和保障。目前从事文化事业的工作人员普遍年龄偏大，一届届90后甚至00后的毕业生，他们拥有年轻的心脏，充满活力的头脑和丰富的创新思维，对工作也更有冲劲。年轻一代的人才引进是群众文化事业创新发展的重要保证。这需要政府，学校和当地文化事业部门的积极配合。政府提供给文化事业单位招贤纳士的政策优惠，适当降低文化事业单位的门槛，提高文化事业单位的福利薪资待遇，吸引高校毕业生。学校对于文化专业的学生在校期间进行就业指导时做好文化岗位的宣传工作。当地文化单位要给新人足够的机会，鼓励年轻人积极勇敢的提出新的想法和思路，帮助他们尽快成长，能够独当一面。

最后，网络多媒体的技术要配合群众文化的发展，但是更要注重网络上舆论的正能量和健康性。对网络宣传要积极鼓励，全面监督。对于网络上的群众文化发展成立快速反应机制，引导健康，充满正能量的舆论，注重参与性。利用网络创建惠民平台，创意文化平台，达到集思广益的效果。

综上所述，群众文化的发展要紧跟社会发展的步伐。文化是推动社会发展的一只无形的手，文化的创新和发展不仅满足了群众的精神文化生活，更是推动了科技经济和教育事业的发展，也是适应世界经济文化一体化的需求。群众文化的创新应该从细微处着手，从思想上和执行力上进行深度改革，从每一个文化工作者做起。

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