学生家长方言教育认同情况的调查研究

王留根++孙艳

摘 要：方言是一个地区的特色文化，具有深厚的文化根基。通过对学生家长方言教育认同情况的调查研究，认为在学校教学中应该引入丰富的乡土语言文化资源，提高学生的综合素质，增进学生乡土感情，培养学生的乡土文化探究保护意识与实践能力。

关键词：方言教育；乡土语言文化；语文教学；乡土感情

中图分类号：G420；G623.2 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）03-0028-02

一、调查目的

江苏省教育科学“十二五”规划2013年度重点课题“乡土口头文化与小学生语言发展交互作用的实践研究”课题组经过讨论，认为要想研究乡土口头文化与小学生语言发展的交互作用，必须首先了解学生方言使用的基本情况。我们还需要根据学生们的方言使用状况，开展一系列的方言调查、方言讲述、乡土口头文化作品改编等实践活动，观察、研究学生们的语言在活动前后的变化。而这些活动，需要得到家长的肯定与支持。于是，我们设计了一份问卷，对这些情况进行调查，以便课题组更有针对性地开展研究工作。

二、调查时间、调查对象与方法

调查时间：2015年3月。调查对象与方法：这次调查，我们以靖江市实验学校的部分家长为调查对象。我们采用问卷调查的方式，在六个年级分别随机抽取两个班，在班主任的配合下发放问卷。问卷不要求署名，让家长在填写问卷时没有后顾之忧，可信度较高。在调查中，我们发出问卷620份，收回有效问卷562份。被调查的家长中，一年级学生家长97人（17.26%），二年级学生家长82人（14.59%），三年级学生家长96人（17.08%），四年级学生家长109人（19.40%），五年级学生家长78人（13.88%），六年级学生家长100人（17.79%）。

三、被调查者基本情况

被调查者基本情况如下（篇幅所限，表略）。（1）性别方面。男性197人，占35.05%；女性365人，占64.95%。（2）年龄方面。30岁以下3人，占0.53%；30岁～39岁477人，占84.88%；40岁～49岁65人，占11.57%；50岁以上17人，占3.02%。（3）文化程度。初中及以下47人，占8.36%；高中或中专256人，占45.55%；大学及以上259人，占46.09%。（4）职业。机关事业单位工作人员109人，占19.40%；企业工作人员196人，占34.88%；自由职业者133人，占23.67%；其他职业124人，占22.07%。（5）成长环境方面。乡镇402人，占71.53%；县城128人，占22.78%；其他32人，占5.69%。

四、调查结果与分析

1. 家长、孩子和他人之间交流时使用方言情况

（1）社会交流用语。（篇幅所限，表略）普通话41人，占7.30%；方言107人，占19.04%；有时用方言有时用普通话、视对象而定414人，占73.67%。（2）与孩子交流用语。普通话107人，占19.04%；方言39人，占6.94%；多数用方言、偶尔用普通话304人，占54.09%；多数用普通话、偶尔用方言112人，占19.93%。调查数据显示，在与别人交流时，只有19.04%的家长使用纯方言，73.67%（绝大多数）的家长都会视对象决定交流时使用方言或普通话。有7.30%的家长会用普通话与别人交流，而综合来看，接受调查的家长中，不在靖江本土长大的只占5.69%，也就是说，有1.61%的土生土长的靖江人已经彻底抛弃了方言。家长尚且如此，那他们的孩子呢？再来看家长和孩子交流时语言使用的情况。19.04%的孩子在家庭中，已经不可能接触到方言，因为家长和他们交流时纯粹使用普通话，普通话已经成了他们的母语。19.93%的家庭交流时多数用普通话、偶尔用方言，这些孩子对方言的了解令人堪忧。好在，我们还有6.94%的孩子方言能说得很好，和他们的父辈一样；54.09%的孩子能够听懂甚至会说方言。靖江人听不懂靖江话，靖江人不会说靖江话，悲乎哉！一个连母语都不会说的人，哪还有独特的文化个性、文化基因，他们对故土家园还能留下多少语言文化记忆……（黄靖《宝卷笔记》）靖江方言是属于靖江人的语言财富。研究它、挖掘它、保护它，是我们对于祖先应该履行的义务，也是我们当代人义不容辞的使命。保护靖江方言，并不是排斥普通话，而是赋予我们的文化以更厚重的底色。传承靖江话，就是传承靖江的文化，也是传承祖先留给我们的文化基因。（苏增耀《靖江方言词典》序）

2. 对方言存续的认识

（1）对方言消亡的看法。（篇幅所限，表略）作为地方文化载体，必须被保留，方言消失意味着文化的丧失：324人，占57.65%；语言的发展具有社会性，所以普通话更能适应当代社会的发展：194人，占34.52%；无所谓，兴则留，亡则弃：35人，占6.23%；有些可惜，但为了便于沟通，消亡掉也值得：9人，占1.60%。（2）对方言消亡原因的看法。普通话可以完全取代方言134人，占23.84%；缺乏对方言及地方文化的保护意识392人，占69.75%；其他36人，占6.41%。“乡音无改鬓毛衰。”以前，乡音是故乡的代名词，是记忆里永远无法磨灭的对故乡的印象。但通过调查，我们看到也必须认识到，现代人对“乡音”会有更多不同的看法。一半以上的人认为“作为地方文化载体，方言必须被保留，方言消失意味着文化的丧失”，在他们心中，方言是故乡的声音，是故乡文化的传承与见证；34.52%的人认为“语言的发展具有社会性，所以普通话更能适应当代社会的发展”，他们从心底里不再认同方言；6.23%的抱着无所谓的态度；也有1.60%的人认为，方言消亡虽然有些可惜，但为了沟通方便，那就让它自生自灭吧。而对于方言消亡原因的看法，只有23.84%的人认为“普通话完全可以取代方言”，更多的人认为是“缺乏对方言及地方文化的保护意识”。缺乏保护意识会直接导致方言的消亡，我们深感身上的责任重大。作为靖江本土的一名教育工作者，保护方言，拯救方言，我们义不容辞。

3. 对学校层面保护方言举措的认同情况

为了拯救方言，我们打算设立方言宣传周，大部分人对此举表示同意，21.53%保持中立，持反对态度的只有10.85%。我们还计划开设方言类课程或开展方言类活动，也得到了大多数家长的赞同，部分家长中立，坚决反对的只有3.02%。虽然还是有少数反对的声音，但大部分家长的支持，足以增强我们开展研究工作的信心。而对于保护方言的措施，家长们认为最有效的是“学校不禁止方言”。通过了解，除去课堂，学生在课后交流时允许说方言，确实能让更多的学生有意识地去说方言、去学方言，起到了有效保护方言的作用。除此以外，家长们认为保护方言有效的措施分别为：“学校开设方言类课程”“媒体增加方言类节目”“形成方言交流的社会风气”“父母悉心传授”“把方言作为非物质文化遗产保护起来”。“学校开设方言类课程”我们正在计划中，打算编写乡土口头文化校本教材，让学生学习方言有本可依。关于“媒体增加方言类节目”，靖江电视台已经开辟专栏《我爱靖江话》，为知名小品用靖江话配音、介绍靖江谚语俗语的来历等，得到了本土观众的好评。我们可以利用好“校园电视台”这一校园媒体，向学生们推广靖江话。相信经过我们的努力，会渐渐形成“方言交流的社会风气”，让靖江话真正成为每个靖江人的“乡音”。

4. 对民间口头文化的兴趣

调查表显示（篇幅所限，表略）感兴趣的民间口头文化（可多选）：靖江讲经117人，占20.82%；靖江童谣、民谣79人，占14.06%；靖江成语、谚语、俗语、歇后语254人，占45.20%；靖江民间故事、传说120人，占21.35%；都不感兴趣29人，占5.16%。数据显示，家长们对靖江民间口头文化保持兴趣，绝对不感兴趣的只有5.16%。令家长们最感兴趣的是“靖江成语、谚语、俗语、歇后语”，因为它们短小精悍、通俗直白，有的还诙谐有趣，是靖江方言中的一道亮丽的风景线。

五、总结与建议

1. 总结

文化，是人类文明的象征；方言，是地域传统文化的载体。然而，在科技高速发展与社会不断进步的开放的环境下，方言受到了一定的冷落，越来越多的年轻一代不会使用方言，越来越多的成年人在工作场所甚至生活中不使用方言。但是，我们调查小组仍然对方言及方言教育的前景持乐观态度，因为在调查访问过程中，多数人仍认为方言是一个地区的特色文化，具有深厚的文化根基，应当被继承与发扬。方言的价值与意义，决定了其不应消亡。但是，在如今越来越倡导多元化的现代社会，其所在的社会环境注定了方言保护工作的复杂性。调查结果也显示，很多人并不认为方言具有存在的意义。所以，方言保护工作，任重而道远。

2. 建议

在教学中引入丰富的乡土文化资源，是提高学生的综合素质，增进学生乡土感情的重要途径。根据调查中了解到的实际情况，我们提出以下建议：

（1）改变教师、家长轻视乡土文化的观念。俗话说：“认识是一切行为动机的开端。”学生要学好靖江话，需要有正确的认识，需要有较好的语言环境，老需要改变学生和家长的认识，需要整合社会的力量。学校要力求在各种活动中培养学生的乡土文化探究保护意识与实践能力。活动形式可以是研究性学习、社会调查活动、公益活动、劳动锻炼等，让学生体会生活、参与生活，进而认识社会，热爱家乡，热爱本土文化。

（2）学校应为学生了解靖江乡土口头文化搭建平台：首先，配合校园文化建设，搞好语言角，校园电视台开设乡土文化栏目，营造良好的乡土文化学习环境；其次，开展丰富的语言竞赛活动，让学生有展示的平台，提高学习的积极性；再次，在学校内创办方言社团，提供一个让学生学习、使用乃至演绎方言的平台，这既能传承保留大量以方言为呈现载体、表现手段的地方特色文化，又可让学生熟悉了解本地的风土人情。

（3）注重地方和校本课程的建设与实施。新课程实施以来，地方与学校课程开发工作得到了前所未有的重视。但是，受旧的教学观念影响及师资力量不足等原因，乡土语言校本课程开发和利用的现状不容乐观。因此，采用多种方式加大校本课程（尤其是乡土教材）的建设是十分必要的。同时，还要加强对课程实施的管理，让这些课程的教学落到实处，取得实效。

（4）语文教学要确立“大语文观”。乡土语言文化也能丰富学生的语言积累，提高学生语言实践能力。语文教师要引导学生走出书本，走出教室，走进社会，积极地去观察、去了解，让学生学会在生活中积累素材，拓宽学习视野。同时，教师在教学中要注意与综合实践课程、地方课程和校本课程有效结合，促进学生语言综合能力的提升。

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