論諸子學的範疇、智慧及現代條件下的轉化

劉韶軍

論諸子學的範疇、智慧及現代條件下的轉化

劉韶軍

諸子學從歷史發展到今天，已有脱胎换骨的根本變化，已經不能用傳統的子部之學來涵蓋之，因此需要從現代學術的角度重新界定諸子學的範疇。其目的是利用現代學術的理念與方法對傳統子部之學留存下來的豐富文獻資料進行全新的認識與闡釋，從中挖掘可為現在社會發展利用的有益智慧。在此基礎上，更要重視利用現代科技條件與手段來對歷史上傳承下來的子學進行轉化性加工、整理和研究。這應該是當代諸子學的重要任務之一。

關鍵詞 諸子學 子部 子部文獻 現代轉化

中圖分類號 B2

中國的諸子學來源於古代，發展於今天，自中國悠久的歷史過程和燦爛輝煌的文化土壤中形成、發展、傳承而來。它本身隨着時代的發展變化而不斷發展變化，這是今天思考諸子學現代轉型問題時應該承認的歷史事實。以往的發展變化，到了今天就需要更好地總結和前瞻性思考，使諸子學的現代轉型能够具有自覺性和科學性，滿足它自身的自然性適應與變化。這是諸子學面對現代轉型時所要考慮的又一重要問題。為此，需要立足於現代學術條件下重新思考諸子學的範疇，重新認識諸子學中的中國智慧，重新研究如何使之在現代轉型時能够做到自覺和科學，從而使現代中國得以從諸子學得到最大化的利用與效益。這是研究諸子學現代轉型時的根本點。

筆者認為，所謂諸子學這一概念或範疇，應該重新加以確認，不能局限於古代經、史、子、集分類體系對於子部和子學的劃定與認識。……