浅谈“河州花儿”传承的现代意义

2016-02-04 05:21李瑾瑾
北方音乐 2016年19期
关键词:民间艺术花儿形式

李瑾瑾

(西北民族大学音乐学院,甘肃 兰州 730030)

浅谈“河州花儿”传承的现代意义

李瑾瑾

(西北民族大学音乐学院,甘肃 兰州 730030)

“河州花儿”是“花儿”文化中的重要支系,也是西北民俗文化的典型代表形式,被列入国家非遗名录。“河州花儿”在西北地区口口相传,至今已有五百余年历史。对于“河州花儿”这一历史文化遗传,其传承与保护具有深刻的现代意义。本文将从“河州花儿”传承当中存在的问题进行分析,阐述了其现代传承意义,并针其中存在的问题提出相对应的解决措施,深刻分析其传承价值与现代意义,为西北民间文化精粹的保留和传播提供更可行的理论支持。

河州花儿;保护传承;现代意义

“河州花儿”是甘肃一代民间音乐的代表形式,主要有“洮岷花儿”和“河州花儿”之分。本文主要以“河州花儿”为研究对象。流传数百年的“河州花儿”曲调高昂,内容丰富,表现形式灵活随意,已经成了“河州花儿”特有的文化属性和社会传播价值。“花儿会”就是当地颇具规模的演唱盛会。2009年,“河州花儿”进入世界非遗名录,对于这一宝贵的中华文化遗产,其传承意义与传承途径引发了社会各界的广泛关注。

一、“河州花儿”传承面临的问题

(一)“河州花儿”的传承危机

“河州花儿”是深植与民间文化的一种艺术形式,由于早期地理环境与人际交通较为闭塞,因此“河州花儿”的传唱群体较为固定,在特点区域内口口相传,由于传播区域、传唱人群较为固定,早期“河州花儿”不会出现传承危机。但是在现代社会,城市化进程的加快、流行文化的传播,使传统文化受到了强烈冲击,“河州花儿”的传承基础受到了严重干扰,生存空间不断被压缩。在流行文化、外来文化的双重侵袭下,民族文化以明显弱势受到挤压,而“河州花儿”更是陷入了前所未有的传承危机,无论是在生存土壤还是在人才继承方面,这一艺术形式的发展仍不容乐观。

(二)“河州花儿”的发展研究相对滞后

近年来,“河州花儿”的学术研究从未间断,一些研究者通过民间资料的收集、整理、发掘等,使“河州花儿”这一古老的艺术形式获得了新的传承空间。但是由于学术研究与实际发展之间存在脱节问题,在理论方面相对滞后。“河州花儿”的研究需要与实践相结合,同时还需要有完善的学术理论作为支持。虽然当前对“河州花儿”的保护工作已经展开,但是其传承危机仍然存在,其衰微速度快于研究、保护发展速度,这一事实证明对“河州花儿”的传承与保护已经成为当务之急、

二、“河州花儿”传承的现代意义分析

(一)有利于民俗文化的发展创新

对“河州花儿”艺术的发掘,有利于使“花儿”艺术完整保留,并在艺术形式上有新的突破和发展。民间文化的传承关键因素在于创新,只有不断去创新,才能使这门古老的民间艺术永葆青春,使更多人了解它、喜爱它。对“河州花儿”的传承有利于对词曲艺术的发掘和整理,使民间歌曲的乐理系统更加丰富。此外,还能够将“河州花儿”的音乐元素与现代音乐相融合,展示其时代性特色,以此促使其焕发新的艺术生机。

(二)有利于“河州花儿”专业人才的培养

对“河州花儿”的传承与保护,有利于民间艺术人才的发掘和培养。“河州花儿”成功申遗,使其影响力和社会价值得到了深刻体现,同时也是传承人问题得到了确认和全面保护,使这门民间艺术的传承有了具体载体。只有人才的培养才是艺术传承的关键,对于已经认证的“河州花儿”艺术家,会获得一定的社会地位,并给予一定的经济补贴,这些措施有利于改变人才断流危机。同时,有外部环境作为支持,能够更好的开展“河州花儿”艺术培训、交流活动,从而使人才培养机制更为完善,为“河州花儿”的传承奠定良好基础。

(三)以“河州花儿”为载体,促进经济发展

“河州花儿”的发展对当地文化经济、旅游经济的发展有着积极的促进作用。这门古老民间艺术的本身就蕴含了民俗、艺术、文化、传统等多重元素,以“河州花儿”为主题的旅游活动日益受到社会各界重视,而且在旅游产品开发中已经成为重要的拓展因素。将“河州花儿”与当地旅游开发现结合,有利于地方经济的发展,同时也能够使更多人了解这门古老的民间艺术,为其传播范围的拓展创造条件。

三、“河州花儿”传承的可行建议

(一)促进“河州花儿”走进学校音乐课堂

“河州花儿”是典型的声乐艺术,主要以口头形式进行传播。只有更多的人去唱“河州花儿”,才能使这门艺术焕发出青春活力。将“河州花儿”引入学校课堂,能够使年青一代对其有更深刻的了解,通过了解进而产生热爱,从而激发“河州花儿”的传承活力。在“河州花儿”教师队伍建设上,则需要以民间艺人为主,只有原生态的传唱和教授,才能培养出真正的“河州花儿”传人。民间艺术与校园教育相结合对艺术传承的作用已经得到证实,是文化保护、传承的有效途径之一。

(二)以选秀形式促进“河州花儿”的传承

近年来,社会各界对于“选秀”节目的关注程度日益提高,其影响力也在不断扩大。在“河州花儿”的传承中,也可以利用选秀这一形式进行。选秀活动涉及范围较广,能够吸引不同社会阶层的“河州花儿”爱好者,集中在一个选秀舞台上,有利于产生连锁爆破反应,无论是从影响力还是传承价值方面来看,都有着不可估量的积极作用。选秀形式不仅能够使社会公众对于“河州花儿”有更深刻的了解,同时还能更客观的认识这一民间艺术的魅力和感染力,有助于“河州花儿”的全民化普及。

四、结语

“河州花儿”在甘肃广为传唱,在数百年的传承中不但有着广泛的群众基础,同时更有深厚的文化基础。“河州花儿”不但形成的完善的艺术表演形式,同时也彰显出其强大的文化影响力。作为非遗项目,“河州花儿”的传承意义不仅仅在其表现形式上,同时还需要关注其历史、社会、文化等方面的价值,为“河州花儿”文化内涵的发掘、社会价值的彰显以及经济价值的开发奠定坚实基础。

[1]樊引娣.河州花儿的分布与演唱特色[J].艺海,2014,(06).

[2]郭德慧.“河州花儿”演唱艺术漫谈[J].中国音乐,2015,(02).

[3]戴嘉艳.河州“花儿”中蕴含的自然美[J].青海民族学院学报,2013,(01).

李瑾瑾(1991—),女,汉族,甘肃省临夏回族自治州临夏市人,研究生,研究方向:民族音乐学。

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