西方中小学音乐教育模式对我国中小学音乐教育的几点启示

布穷次仁

（拉萨市师范高等专科学校，西藏 拉萨 850000）

西方中小学音乐教育模式对我国中小学音乐教育的几点启示

布穷次仁

（拉萨市师范高等专科学校，西藏 拉萨 850000）

随着文化的全球化，西方的教育模式也随之渗透到我国的教育模式当中。但是我们不能崇洋媚外，生搬硬套，要去其糟粕取其精华，保留自身的特性，找到适合我国的教育模式。我国的中小学教育模式相对于西方发达国家来说比较落后，所以我们要吸收西方中小学音乐教育的模式，但是不可一味模仿而失掉属于自身的精神。本文将简要阐述西方中小学音乐教育模式对我国中小学音乐教育的几点启示。

西方中小学；教育模式；启示

一、中小学音乐课程的教学意义

音乐其实是美学的一种，音乐的发展也与民族的发展历程有着不可分割的联系。音乐作为人们审美的一个大的方面，有其特定的规律性、规定性以及传承性。所以音乐便有了一种特殊的功能，那就是对民族成员之间形成持久深远的内在支配力。中小学音乐课程的教学意义主要在三个方面体现出其不可替代的价值，即精神价值、文化价值以及审美价值。

二、我国中小学音乐教育的“西化”问题

音乐教育肩负着传承中国传统音乐的职责，所以说对于中国的中小学基础教育当中的音乐教育继承并传承中国传统音乐文化应责无旁贷。但是随着中国开放程度的加大，我国的音乐教育制度出现了“西化”过于严重的情况。

（一）音乐课程民族性内容的缺失

一方面，音乐课程的教学方式与传统形式大不相同。忽略了中国特色的继承与传承，不能够恰当的反映出中国传统音乐的教学模式。另一方面，中国的传统音乐在文化价值当中的定位比较模糊，使得外来音乐后来居上，中国传统音乐受到严重冲击。而学生学习中国的传统民歌、戏曲文化、说唱艺术等只是作为辅助性的学习，只是学到皮毛导致民族文化传承的断裂。所以我国的学生对民族文化自身价值、思维方法、艺术创作及认知方式毫无把握。

（二）民族音乐传承的失衡

在我国的教育系统当中学校教育是我国文化传承的主要方式，所以教育方式直接决定着我国文化的传承的效果，但是偏偏我国的学校教育方式忽视了我国音乐文化的传承，使得我国音乐文化脱轨现象比较严重。另一方面民间传统音乐文化往往依靠民间音乐社会团体来继承，但是国家对民族音乐的重视程度不够导致民族音乐后继无人出现传承失衡现象。所以国家要重视民族非物质文化遗产的传承情况，及时对其进行扶持。

（三）民族音乐主体地位的缺失

西方殖民主义的入侵，使得西方的音乐也传入中国，这就是当时资本主义对中国的文化输出。文化的输出有好也有坏，好的地方是增加了中国的文化多样性，不好的地方是冲击中国本土文化，使得中国人民族意识变得淡薄，从而显现出劣根性。所以其对中国的音乐输出亦是如此，西方音乐的教育观长期以来影响着中国的教育模式，使得中国音乐教育“西化”过于严重，从而忽略了自身的闪光点，丧失了主体地位。这种不平等的教育模式一直延续到今天也未能有所改善。究其原因一方面是作为主体的中国音乐没能得到与西方音乐同等的发展平台，使得中国音乐发展缓慢。另一方面是中国教育部门对中国教育观不够重视，没有及时正确的引导民众及相关学校对中国传统音乐文化的重视程度，反而以西方音乐作为标准来衡量我国的传统音乐文化，殊不知两者并没有什么可比性，两种文化各有其自身的存在价值。我国的传统音乐文化在我国便一定要占据主体地位来发扬我国的文化，是我国的民族文化在世界文化之林能有一席立足之地。

三、我国应小学吸收的西方视唱练耳的教学模式

外来的西方中小学音乐教育模式我们需要取其精华去其糟粕，要清楚什么是适合我们的，什么不适合我们，不能眉毛胡子一把抓。西方三大音乐教育体系中的视唱练耳教学包括（1）奥尔夫教育体系中的视唱练耳教学节奏训练；（2）柯达伊教育体系中的视唱练耳教学音乐读写训练；（3）达尔克罗兹教育体系中的视唱练耳教学节奏训练。这三种教学模式是西方中小学音乐教学当中的经典模式，所以我们要借鉴学习。其中奥尔夫音乐教育体系，重视节奏训练其对于语言、动作、器乐的入门训练，都是从训练节奏感开始，然后进行听力训练，通过听力训练来培养学生将音乐动作以及舞蹈结合在一起的能力；柯达伊音乐教育体系则非常重视音乐读写能力的培养，通过对学生读写能力严格的训练来增强学生对音乐的感知能力；达尔克罗兹音乐教育体系则认为训练学生的节奏感可以促进听觉发展，并提高音乐能力。这三大音乐教育体系各有各的优点，应用于我国的中小学音乐教育当中一定要认识到学生本身适合哪种教育方式，因材施教，不能混乱模糊的乱用一气。

四、西方中小学教育模式对我国中小学音乐教育的启示

结合以上所述，西方中小学教育模式对我国中小学音乐教育的启示主要总结为以下两点：以母语音乐培养民族音乐个性；以本土音乐传承民族文化。

（一）以母语音乐培养民族音乐个性

从本土音乐走向多元的音乐文化比较，从中学习有关节奏的相关知识，让学生把对音乐感性的欣赏提升到理性的认识上，以母语音乐—民族五声调式旋律来感知和体验音乐结构。

（二）以本土音乐传承民族文化吸收外来文化

由于文化环境的局限文化观念的不同，在了解和学习其他民族的音乐文化的时候，自然会觉得在感情上有所取舍。任何音乐文化都是平等的，任何音乐都与其文化背景息息相关，不应该孤立地关注音乐本体。我们应该包容不同的民族音乐文化，来达到传承民族音乐文化的目的。

五、结语

在我国中小学音乐教育的改革当中，必定会走不少的弯路，所以吸收和借鉴西方教育模式可以一定程度上避免这种情况，但是切不可生搬硬套把自己的精华丢失。切不可操之过急，要结合自身的情况最初适当的改革，才能找到最有效的教学方式。

［1］尹正文.视唱练耳教学法［M］.西南师范大学出版社，1999.

［2］马云鹏.教育科学研究方法导论［M］.长春：东北师范大学出版社，2002.

［3］尹爱青.学校音乐教育导论与教材教法［M］.北京：人民音乐出版社，2007.